第三十九章 用精神摧毁来报复 (3-1)

皇太极说这话时脸是苦的，他弓着背，望着亭外来来往往的身影，一手在那“万字炕”的坐垫上胡乱划拉着，看起来憔悴极了，简直望之不似人君。

倘或朱由校看见此时的皇太极，绝对会大吃一惊，历史上这位大名鼎鼎的的清太宗怎么会比他这个穿越者还要灰心丧气？

天启六年就是这么一个奇怪的局面，明清双方都觉得自己这边快要亡国了，只能熬过一阵是一阵地捱着，巴望着熬过这一阵就能把对方给耗死。

与绑定了“国父”系统的朱由校不同，皇太极的绝望感还要更深一些。

朱由校是清清楚楚地知道大明会在一六四四年灭亡，他有一个目标在那里拽着他，让他鼓着劲儿在大明的下坡路上拼命踩刹车。

而皇太极却像是活在一座建造在结冰湖面上的水晶城堡里，他虽然可以在这城堡里挥斥方遒，尽情地当他的四贝勒小王子。

但他眼见这冰面一日复一日地消融，裂缝一天接一天地增大。

明知要不了多少时日，他的庇护所就会轰然倒塌，伴随着一声巨响，连同整个后金汗国一起沉入湖底，他却无能为力，只得这样眼睁睁得挨着饿。

所以皇太极并不反感范文程的“劝谏”，他也被饥荒折磨得不轻，知道范文程的绝望感或许比他还要深重。

范文程闻言却笑道，“奴才不会这样说，因为‘民心’是最不可靠的东西，百姓就犹如牛羊，平生所求，无非是找到一个好主子为其耕耘，再求得吃喝而已。”

“‘民心尽失’这四个字可以放在我大金，也同样可以放在明国，只要四贝勒您能开恩多给一口吃的，就有的是百姓会追随您，这没什么可值得担心的。”

“但是即使不考虑百姓，奴才也可以预测，将来大汗去世后，大汗在辽东推行的这一套国策定然也是人亡政息，落得一个人走茶凉的局面，无论大汗屠杀了多少人，他总是赢不了的。”

皇太极一拍右边的迎枕，道，“这我倒是要洗耳恭听了，父汗杀了这么多汉人，为何你还会断定父汗在将来，依旧会是人亡政息呢？”

范文程回道，“因为奴才知道，大汗所谓的‘反汉’，并不是真的反对汉人，而是反对汉人这一套文化制度所产生的腐败与不公。”

“大汗在辽东想建立的，是一个没有穷富之分的‘地上天国’，在那样的国度里，汉人总是耕地，女真人总是打仗，每人总是六斗口粮、三件衣服，大家都穷成了一个模样。”

“主子与奴才永远相亲相爱，大家知足常乐，其乐融融，譬如陶渊明笔下的桃花源，孔圣人想要恢复的周公礼。”

“大汗以为只要消灭了贫富之差，就能彻底消除贪污腐败，消除明国现在所拥有的一切弊病。”

“女真人就永远会骁勇善战，英勇无敌，大金就能千秋万代地按照大汗制定的这一套规则流传下去。”

“大汗以为他把反对他的汉人都杀光了，大金就不会重蹈明国的覆辙了，这简直是无稽之谈！”

“‘地上天国’是永远建不成的，无论大汗杀了多少汉人，都不可能达成他的目标。”

“一旦大汗去世了，大金就必须面临一场改革，因为如果不能打开朝鲜的贸易渠道，光靠屯田和剥削汉人，那是没有足够的经济来源去支持军队的。”

“即使八旗再强大，只要明国能在财政上缓过一口气，无论其如何腐败，仅凭明国的体量，就能慢慢将我大金空耗致死。”

“而大金一旦进行了改革，就必须将目前的制度统统打碎，再重新建立一套崭新的国家管理体系。”

“否则，明国还没有打过来，我大金自己就先行崩溃了，当然了，大汗可以不在乎大金，但四贝勒明鉴，奴才可是爱我大金的啊！”

范文程说着说着，眼眶一热，差点儿没流下泪来。

他老范家祖祖辈辈吃的都是大米白面，从宋朝开始端的就是食不厌精脍不厌细的架子。

没想到一朝行差踏错，就把从祖父那一辈就积攒下来的产业都送给鞑子圈地去了。

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