第八十章：怀璧其罪 (2-1)

与一旁热闹的宴会场景截然不同，孙权和刘备这边的气氛略微有些凝固。

“权问皇叔一事，若皇叔治理一方州郡，会如何对待百姓？”

“备现在居无定所，四处流亡，哪敢说自己会统领一方……”刘备刚打算随口敷衍，抬眼看到孙权神情肃穆地盯着自己，心中一凌。

见无法继续推脱，刘备叹息一声，苦涩地说道：“既然吴主如此追问，那备也不怕吴主嘲笑了。”

见孙权表情不变，刘备也正色起来：“若备得以治理一方，有我一口吃食，就有治下百姓一口吃食。”

孙权心中暗暗称赞，至少此时此刻，二人心中所想别无二致，他于是开口问道：“那皇叔知晓如今的蜀地，也就是刘璋所掌的益州，治下百姓生活如何？”

刘备回忆了一番，说道：“我听闻刘季玉素来爱民，想来也是竭尽所能善待百姓。”

这回答倒是把孙权噎在了原地，他倒是未曾想过，刘璋竟然是一个体恤百姓的州牧？

他前世对刘璋并没有多深刻的了解，不过是人云亦云，所以印象里的刘璋只是一个懦弱窝囊、德不配位的州牧罢了。

可谁又规定，这样一个州牧，同时就不能是一个爱民之人呢？

孙权只知晓日后刘备会与刘璋决裂，但他并不清楚，在刘备与刘璋决裂之后，其实刘璋的部下向他提到过该如何退敌，这个退敌之计也确实可行，但刘璋却并没有同意。

当时的刘备手下并无太多兵力，且其中还有一部分乃是新降，并未完全归附刘备，而当时的刘备军队粮草短缺，只能向当地百姓“借粮”。

于是刘璋的部下时任益州从事的郑度建议：将巴西与梓潼境内的百姓全部驱赶到涪水以西，之后把两地仓库中的粮食以及田野内的庄稼全部烧掉，随即坚守不出，刘备军队也就只能撤退。

但刘璋却回答：“吾闻拒敌以安民，未闻动民以避敌也。”并没有采用此计，甚至罢免了郑度的官职。

也正因如此，刘璋接连战败，直至被刘备军逼到成都，而在刘备围困成都时，城中还有三万精兵、粮食也足够一年之用，刘璋本可以依靠城池坚固来据守：虽然不一定能够成功，但至少还有希望。

但刘璋却认为他们父子统领益州二十年，却没能给百姓带来什么恩德，还让百姓受三年战争之苦，以至于益州境内百姓居无定所、食不果腹，这些都是自己的罪过，考虑到此处，刘璋便出城投降，主动结束了席卷益州数年的战乱。

如此一个不仅不是是暴君甚至有几分仁义在身的刘璋，为何能落得众叛亲离的下场，难道只是因为他为人懦弱、性格多疑么？

刘璋的罪过实不在此，若说懦弱，历朝历代的权臣哪个不希望皇帝懦弱，自己才好揽权？若说多疑，刘璋又怎能比得过曹操，怎么不见曹操部下有这么多心怀异心之人？

一州州牧的地位不小，但还不够大，而刘璋又没有争霸天下之心，若是一开始诸侯林立倒也罢了，但到了天下诸侯仅剩几家仍存时，固守一方的想法便成为了刘璋的原罪。

东汉末年天下大乱，乃是大争之世，但刘璋却与刘表一样都只打算固守一方，若说之前臣子们对于刘璋担任益州州牧并不觉得有丝毫不妥的话，那么在刘表去世、荆州举州投降曹操之后，益州的臣子们都终于意识到：

如果继续固守一方，那么和荆州一样，等待益州的也只有死路一条！

既不能抵御外部势力的入侵、又没有争霸之心，仅靠着对百姓的怜悯，最终势必难以在这乱世之中保全百姓。

也就是攻益州之人是刘备，若换了他人，不说益州可能会被屠城，至少刘璋本人的性命，是一定保不住的。

在乱世之中，仅靠仁德是无法立足的，还要有兵有将，没有足够的武力，仁德只是一句屁话，而若是手下能有百万雄兵，放眼整个天下，都不会有人拒绝你与他们讨论‘仁德’的这一“请求”。

在得知刘璋竟是爱民的仁德君主之后，孙权也沉默了好久，刘备本以为这个话题会就此跳过，谁知没过多久孙权又开口向自己问道：

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