第十五章 所谓天意 (2-1)

命？天意？

志村团藏听到日向连山的话语，当下就想反驳。只是他刚想反驳，忽然就看到了日向连山的表情。

与算卦之前相同，此时的日向连山又笑了起来。

与刚刚相同，此时的他依旧是嘴角微微翘起，双眸向左边微微闪避。但同样的表情，团藏却看出了不同的味道。

方才他只觉得这笑容好生古怪，如今他却真正感受到这笑容背后的含义。

这是蔑视，上位者的蔑视！

这眼神，就如同高高在上的神明在欣赏想要翻天的一只小蚂蚁一样。蔑视之中又带着嘲讽，就差直说志村团藏是不自量力。

他怎么敢？

一旁的根部忍者蜃影也感受到了日向连山笑容之中的蔑视，内心却已经掀起了惊涛骇浪。他实在无法相信，一个连下忍都不是的忍校学生，居然敢嘲讽高高在上的木叶长老。

在蜃影看来，此时的日向连山已经是个死人了！团藏大人绝不会放任这样一个小鬼活下去，不然他作为根部首领的威严何在？

只是让蜃影没想到的是，志村团藏却没有发火，而是用低沉的声音问道：

“你，到底是什么人？”

日向连上不管其它，只是继续对着纸上的卦象道：

“本卦‘既济’，变卦‘未济’，这两个完全相反的卦象同时出现的几率极小，这本身就代表着天意！”

“既济一卦，在64卦中排名第63，象征着一切皆有终结，万般变化的结束，是盛极而衰之相。这一卦作为本卦，本就代表着你火影之路的结束，也代表着你人生之路的结束。”

“而未济一卦，在64卦中排名第64，是64卦中真正的最后一卦。这象征着一切都不会结束，变化终结之中还会有新的变化。以此卦作为变卦，与本卦相冲，这代表着你的火影之路与人生之路固然终结了，但事到最后还有反复，你到死都没有真正成为火影！”

“两卦齐出，你的命运早已注定。成就火影之日，就是你命陨之时！”

志村团藏不知道现在真正给自己算卦的是谁，但他肯定这个人必然不是日向连山。或者说，这个人才是真正的日向连山。

在来算卦之前，志村团藏其实也在村中的档案里查过有关卦象的情报。这不看不知道，一看吓一跳，这六十四卦远比团藏想象得要神秘。

依照木叶现在搜集到的情报，六十四卦的历史远比人们想象中的久远。它并非源自日向一族，甚至都不属于更久远的大筒木一族，根据已有的考古发现，六十四卦在这个世界至少存在了五千年！

五千年啊，就算是传说中六道仙人距离现在都远远没有五千年。

至于到底是谁在五千年前创造了六十四卦，同样是众说纷纭。而在所有的说法中，有一种说法的可能性最大，那就是在忍者世界的上古时代，曾经存在过一个远古文明。这个文明虽然已经化作丘墟，但它却深深影响到了忍者世界的方方面面。

忍界的文字也好，服饰也好，乃至于就连忍术的源流阴阳术，都来自于这个文明。而六十四卦，同样是这个文明的遗留。

忍界的历史学家们将这个神秘的文明称之为神州，意指神秘的文明，亦或者是神明一般的文明。

而在与八卦有关的神州文明遗留中，有一句话引起了志村团藏的注意。

夏有连山，商有归藏，周有周易。

这其中，夏、商、周指的都是神州文明传说中的三个朝代，而其中夏是最久远的一个。也是因此，夏朝的《连山易》，被称为六十四卦的鼻祖。

一想到日向连山的名字就是“连山”，志村团藏看着面前散发着莫名威严的日向连山，恍惚间他竟是觉得那源自五千年前的神州文明再一次死而复生，降临在了自己面前的这个小鬼身上。

“命运，天意？”

志村团藏咀嚼着这两个词语，喝问道：

“什么是命运，什么是天意？”

日向连山笑而不语。

志村团藏又问道：

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