第五十五章 魂仙法与势力 (2-1)

在晋升完境界，并突破了六处窍穴后，时间便已经来到了四更天。若是说的直白一些，那么就是半夜的凌晨两点多。

内丹法修士就算身体素质比凡人好上很多，但终究不是铁打的，该睡觉还是得睡觉。没法像魂仙法修士一般，修到深处可以始终不眠，甚至抛弃**，以魂为躯，称作魂仙。

这种法门的修士也是极重天赋的，并非人人都能修成。不仅如此，魂仙虽然说是以魂为躯，但实际上它还是得跻身于什么东西中的。高境界的魂仙修士普遍跻身于天地，天地不灭则寿数无尽，但却必须收到天道的束缚，而且境界提升不再能够依靠自己，而是依靠人的供奉信仰。

但成为魂仙后寻常修士是看不见的，必须得在特殊法宝的帮助下，或自身境界达到元婴以上，才能看见。如此一来，传播信仰收集供奉就变的极难，留下传承也是要么讲究一个玄乎的缘法，要么就干脆传给自己后人，留下祖训让他们供奉祖宗。

这种修法的确是偏门且冷门，但不可否认的是它的确能够在一些地方强过其他修法，能够达到神足的境界。而且在几千年以前，这种修法可是当时的主流，也曾统治过一个修炼时代的存在。

但要跟开启了全天下都能参与的内丹法相比，魂仙法时代所谓的主流也就只有一小撮人罢了，远不能比现在的修士数量比。而且因为种种弊端，这个修法也还是被人们遗弃了，最后只剩下了一些传承久远的魂仙法家族还在坚持。

话说回来，安良在晋升成功后，精神上也感觉到疲惫了，他便没有继续开拓窍穴。只见他倒头躺在床上，不一会便睡去了。

轻微的鼾声传来，一夜无梦。

在第二天太阳刚升起的清早，安良便准时醒了过来。不仅是因为他熟悉了起早，还是因为他之前已经睡过了好几天，所以就算昨晚突破时有些疲惫，但也无需休息太久。

早晨精力充沛的他久违的在院中练了一会武技——他花大价钱买来的《无阻真拳》。这武技其实颇为朴实无华，除了基础的几个招式意外，剩下的讲究的就是一个随心所欲、随机应变。而锻炼这门武技的方法也是简单，那就是找一个硬东西，使劲锤就完事。

目标当然是把你所挑选的硬东西锤破。而在锤硬东西的期间，安良便得一遍遍重复《无阻真拳》上传授的运气法门，来保护拳头的同时还能给对方造成伤害，以达到势不可挡的状态。

但这并不代表他不需要使力，安良每次挥拳都得使出十分的力气，挥久了便能锻炼他的力量。而且如果他在挥拳时疏忽了真气的运转，那么混乱的真气便会反震回来，冲刷一遍**。而只要震的多了，但不收大伤，那么体质便也会磨炼的相当坚韧。

能够成长这两点，也是安良当初挑选这本功法的理由之一。

就这么练了能有一炷香时间，安良的肚子开始有些饿了，而人蛊子也未出现。他便停下手拿毛巾擦了擦身上的汗后，便离开了院子往蛊林宗上走去，不一会功夫便来到了蛊林宗半山腰处的平台演武场。

一早晨的人明显要比昨天下午的人多的多。安良一眼望去，便看到一片不是身穿灰袍就是绿袍的蛊林宗弟子，像人蛊子与夏侯擎一样的紫袍弟子倒是未曾看见。

想来是蛊林宗的弟子应该分三个左右的等级，其中灰袍的应该是一些锻体的弟子，这种弟子往往称作为预备弟子或是杂役弟子。他们会被宗门要求做一些或多或少的杂务，并给出一定限期让其达到练气境界，才能够转变成正式弟子。

而正式弟子，又或者叫外门弟子，安良并不清楚蛊林宗对于这方面的叫法，总之是差不多的概念。这种弟子应该就是安良见到的那些绿袍弟子，他们的气势明显要比那些灰袍弟子高上一截，衣袍的做工也明显要比那些朴素的灰袍好上不少。

这种弟子在演武场中人来人往的比例大概在三四成，而现在安良所能看到的人少说也有三百人。如此说来，光是现在安良看到的，演武场上都有一百多点的练气修士。而且这些练气修士都多多少少有些天赋，姑且有三成能够成为筑基修士的话，那就是三十多人。

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