第三十二章 邪庙之中蕴妖风 (2-1)

檀凭之一下子给问得直接噎住了话，张了张嘴，却是说不出话，半晌，才喃喃地说道：“不是这样的，那卢悚不过是，不过是想实现自己野心的妖人，是混进天师道的反贼，我们，我们的道友，多半不是这样的。”

刘裕叹了口气：“至少这说明有卢悚这种人的存在，我虽然读书不多，但也听我的朋友讲过不少史籍，听过不少前代兴亡，很多人作乱起事，都是假托这种宗教之名，蒙骗善良的信众。”

“远的不说，东汉末的黄巾起事，不就是和卢悚这种人一样吗？张角三兄弟，不就是为了实现自己的野心，他们又怎么可能真的信了这些神神鬼鬼的呢？”

“檀兄弟，这鬼神本就是虚妄之说，没有人能真的见到有人成仙，但只是一个美丽的梦想，就可以让人生生世世地期待。”

“作为你的朋友，我要劝你一句，人生要靠自己的拼搏，粮食衣服也不会天上掉下来，更不能指望同道中人接济，信神不如信自己啊。”

檀凭之摇了摇头：“刘大哥的话，小弟记下了，以后会多留个心眼的。但今天的那个天人交合仪式，毕竟还是难得一见的。如果你不想去的话，那我就自己去了。”

刘裕哈哈一笑，拍了拍檀凭之的肩膀：“为什么不去看看呢？反正闲着也是闲着。再说了，这不就是那种穷人版的高门子弟的欢宴嘛，开开眼界也好。”

这一刻，他的心中打定了主意，这个天师道绝对是来者不善，引人南下，又施以小恩小惠，刚才更是想通过打击自己这个京口豪杰的名声以吸引人气，欲先取之，必先予之，看来也是跟那刁逵一样，打上这些武艺高强的南下流民主意了。于公于私，自己都不能错过这次，也许，一场大阴谋，就在其中呢。

几乎与此同时，平虏村外三里，蒋神祠。

这蒋神乃是江南的一个土著怪神。相传在东汉末三国时期，秣陵尉蒋子文，好色贪酒，经常鞭打囚犯，是著名的酷吏，他常与人说，我自骨清，死后成神。

后来蒋子文喝醉了酒，去追逐盗贼的时候，被盗贼击伤了额头，落马被擒，很快就死了。

当孙权登基之后，有蒋子文的故吏突然在道上见到蒋子文骑白马，执白羽，身边的侍从跟他活着的时候一样。见到的那个故吏惊走，被蒋子文追上，说我已经是此地的土地神，尔等要立祠祭我，不然，今年会有大旱。

结果，没两个月，果然江南大旱，于是民间议论纷纷，有人想着私立祠堂祭奠，这时候又有巫师声称听到蒋子文下咒，说是他会保佑孙氏政权在江东建立，要孙权立祠祭他，不然，会有虫入人耳为灾。

孙权仍然不信这个邪，半个月不到，就有小虫细如牛虻，入人耳皆死，医者束手无策。此事让百姓更加心慌。最后，又有巫师声称梦到蒋子文，说是再不祀他，当有大火为灾。这一年，发生了几十次火灾，就连孙权的皇宫也失了火。

于是孙权不敢不信了，召集群臣议论，都说这蒋子文乃是一个恶鬼，无有所归，若不祭祀，会不停地作崇，宜加抚之。

孙权只能下诏，册封蒋子文为中都候，其弟蒋子绪为长水校尉，都加印绶，改南京城东北的钟山为蒋山，在山中为之立庙堂。

说来也邪门，这蒋神庙一立，那些怪异的灾祸就没了。从此非但那座在蒋山的官方神庙，就连江南一带的民间，也开始大肆地立庙祭祀蒋子文这位凶神恶煞了，而这平虏村边的蒋神祠，就是这么一座类似后世土地庙的民间祠堂。

全身戎装，持剑披甲，凶神恶煞的蒋子文神像，这会儿被一幅巨大的白幔所盖住。

一个身材高大，气宇轩昂的中年道人，全身上好的绸缎紫袍，正端坐在神象前的一个蒲团之上，三缕及胸的长须微微地飘动着。

他的双眼紧闭，右手的手指在微微地掐算，嘴里念念有词。

孙恩和卢循，徐道覆三人，正低头垂首，站在此人的身后，他就是那曾经在刁逵的密室中出现过，天师道的现任教主孙泰，终于，孙泰停止了手中的掐算，缓缓地睁开了眼睛：“孙恩，可是那刘裕并非易与之辈，你们三人无法制住？”

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