第十八章：小部落的议论 (2-1)

哎呀，她又忘了！

如今这里早已经不是在现代了，她是在原始时代，这里哪有什么先进的知识文化啊，他们连什么是铜矿石都不知道呢！清扬不由得有些泄气了！

这些可是铜矿石啊！铜矿石颜色鲜艳，而且与之相伴的还有很多其它矿石。

可是个好东西！有了它们，便可以改变如今这些落后的生活生产条件了！

要知道在大千世界之中，从古到今便有几大河流流域文化，比如在两河流域的苏美尔文化、古巴比伦文化；又比如在尼罗河流域的古埃及文化；在恒河流域的古印度文化；在黄河流域的华夏文化；以及在爱情海海域希腊半岛的古希腊、古罗马文化。

这些地方曾经创造出灿烂的文明文化，就算经历了几千年，也让当今的人们对此惊叹不已！

世界上最早的青铜器便出现在两河流域的苏美尔文化当中。人们曾经在那里发现了距今五六千年以前的青铜器，那是世界上已知的最早的青铜文明文化，也正是因为这些青铜器的发现，将苏美尔文化推向了全世界。

而且在黄河长江流域，曾经也出土了大量的青铜器，其中有许多青铜器精品，甚至还有许多已经失传的青铜制造工艺。这些青铜器在历史长河中熠熠生辉，写下人类史上最璀璨的一笔。

清扬不知道自己现在身处何方，但是她知道自己如今生活这个地方已经出现了陶器！而且这些陶器在这些部落中早已经运用的非常成熟了，陶器的出现也就标志着人类进入了原始时代末期，说不得现在在某个地方青铜器具早已经出现了，只不过现在这些落后的地方还没有广泛运用而已！

清扬决定自己冶炼青铜器，用这些青铜器创造更加便利的原始部落生活。

虽然人类与自然之间的关系从存在那一天开始，就一直处于掠夺与被掠夺之中。

如今没有先进的生产生活工具，她想改变这种不停向自然索取的状态也是非常难的。

但是无论怎么样艰难，她必须要最先解决纵目族人的温饱问题，因为这是人类生存最根本的问题。哪怕是在环保问题日益突出的现代社会，人们在杜绝涸泽而渔的同时，也是最先解决了人类的口粮温饱问题。

历史告诉我们，只有坚持走可持续发展道路才是人类社会最好的发展之路。楼兰古国和西域三十六国都消失在茫茫沙漠之中；因过度使用地下水导致土地盐碱化没有办法进行农业生产而消失的苏美尔人；为了农业生产不停砍伐树木进行刀耕火种导致自然灾害严重进而发生了资源掠夺战争的拉丁美洲玛雅人……这些都告诉我们：人类不可以过度开发自然资源。

清扬没有办法眼睁睁地看着纵目族人们徘徊在生死边缘，所以清扬必须要加快速度改变纵目族人生活、生产条件，改变食不果腹的生活。

看着瘦弱的清扬不停地穿梭在乱石嶙峋中，蚕丛有些心疼。她这么努力的干活，自己这个大男人却在一旁什么也做不了，他觉得蛮不好意思的。

虽然不知道她在做什么，但是蚕丛还是快速地走上前去，一同和她寻找起来。他们在乱石腔中挑挑拣拣，不一会儿就捡到了许多铜矿石。这蚕丛本来就很聪明，有了清扬在前面亲身示范，他也寻到了不少同特的铜矿石。

纵目族人一见自家首领和神女都在乱石滩中捡石头，他们也不好再在一旁看热闹了，大家都快速走上前去帮助他们干活。没过多久，他们便捡到一大堆铜矿石。

这个时候，纵目族人中早就已经有那聪明伶俐的年轻小辈回到了纵目族，他快速找其他身强力壮的族人们一起来帮忙。

这一时期的纵目族人虽然也形成了一个公共生活为主、小家庭生活为辅的公共社会，但那也只是限于日常起居。寻常的生产、劳作、饮食等方面，大家还是有力出力，无论男女老少还是在一起共同干活，毕竟人多力量大嘛！

这个落后的远古社会又不像清扬所在得现代社会，那里有先进的生产力和劳动工具，一个人就能操作一条生产线，很多地方甚至是智能化生产，无论生活生产，只需要几个机器人管理就可以了。

在这里，人口也也就意味着力量。

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