第十六章 涿城纪事 (2-2)

涿城在冀州属中等城市，城市里面在册的有3万多人口，城外在册的有1万多人口。涿州城内驻扎了6000人的部队，其中1000人是常驻部队，5000人是机动部队。城里除了萧武治和城守外，最显赫的人物就是做木材生意发家的涿城首富薛富贵了，他生意还扩展到了涿城其它各行各业，什么赚钱做什么。之前余生通过探测器看到苏若雪母女俩经常进出的豪宅就是薛府。

除此之外，涿城还有一些有影响力的组织，比如四方会、红莲教、丹教、禅教、丐帮、海沙帮和金刚拳等。

四方会总舵远在扬州，冀东每个城市都有他们的分舵。四方会主张非攻兼爱，反对大国对中小国家的侵略，主张国家之间要和平共处，人与人之间也要互助友爱。十几年前冀东八国混战之初，蓟国还是最弱小的国家之一。八国中最强大的肥国曾率领十万精兵攻打只有三万多人的蓟国。四方会位于冀州、青州和徐州的总负责人紫苏阳在劝说肥国罢战无果后，亲自带领大批工匠来到蓟国帮助加强防御工事，硬是以少胜多守住了主要城池，为后来邢、蓟、孟、聂联手成功逆袭奠定基础。为了感谢四方会的卓越贡献，蓟平王任命紫苏阳为蓟国御史大夫，负责蓟国百官监察，主持蓟国所有的工程建造。在紫苏阳死后，这两个职务仍是由四方会选派人担任。因此，四方会在蓟国影响力很大，掌握了包括工程建设在内的很多行业的行业协会，同时也垄断了蓟国的奴隶交易市场。近几年，四方会在奴隶交易和商贸垄断方面越来越强势，名声有所下降。

红莲教、丹教、禅教都是宗教性质的民间组织。红莲教是源自雍州的神秘宗教组织，倡导积德行善、锄强扶弱、劫富济贫，在下层百姓中间很有号召力。丹教是源自豫州的宗教组织，擅长炼丹炼药驱邪避煞，上为王室祝福祈寿，下为地方主办法事，也有一些修路筑桥之类的善举。禅教是源自荆州的宗教组织，擅长诵经占卜，在蓟国势力倒是不大。

丐帮是穷人的民间组织，主要由流浪街头的乞丐构成。海沙帮是盐帮，做私盐生意。蓟国大多数城市的盐是官府管制的，但私盐生意屡禁不止。金刚拳则是蓟国当地武馆性质的一个帮派，是王室贵族达官贵人贴身护卫的重要来源。

余生又跟徐书生闲聊了会儿冀东各个城里百姓的生活状况。徐书生说的与探测器侦查到的情况差不多，城里百姓的生活条件比草帽村强不了多少。余生暗中用意识操控软衣锁定城内石匠铺的位置，准备告别徐书生去石匠铺打造石磨。经过两天的实地考察，他选定面食作为自己创业的第一站，在这个时代它既是全新的，也是有实际需求的，而且制造面粉门槛很低。

临别前，余生问道，“先生，怎么这两个时辰都没有人来测字算命。”

徐书生叹息道，“城东来了个蒙着面的女娃娃，据说能知过去算未来，八九不离十。她来后我这就慢慢没生意了，人家算的比我准的多。这半年多到我这来的主要是代写书信和习字的人，也偶尔会有大户人家找我帮账房对账，但这些生计都不太稳定。”

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