第二十三章 忧心忡忡的首席弟子 (3-1)

黎山仙宗，彩云峰。

彩云峰顶有一座巨大圆台，圆台之上一青一白两道倩影正持剑缠斗，二人身法飘忽，剑势玄奥精妙，战斗空间不局限于地面，仿佛重力根本不存在，在圆台上方的半空中上下翻飞倏忽游斗。

明明是人形，交手却如二鸟空斗，凌厉之中却又凸显出独特美感，有如舞蹈禽戏。

圆台四周围绕着许许多多彩衣少女紧张地观战，这些少女身上或多或少具有一定的鸟类特征，或是背后仍有双翼，或是双脚仍是鸟爪，或是头发装饰着羽毛。

彩云峰是黎山仙宗一代弟子彩云仙的山头，这位女仙作为黎山老母的亲传弟子，早在封神大劫前就已渡劫登仙，万仙阵败退后不离不弃追随无当圣母至此。

彩云仙已有开宗立派的资格，但未曾自立门户，在黎山山脉一座高耸入云的偏峰建立道场，作为黎山仙宗的分支。

彩云峰的弟子多为鸟类化形的妖修，且全部为女性。

这是因为黎山老母素来不喜男性，只招收女性弟子，寄望于培养出巾帼不让须眉的女英雄压过男性一头。后世传说钟无艳、樊梨花、刘金定、穆桂英、白素贞都是黎山老母的弟子。

从某种意义上说，黎山老母的收徒规矩，也很有特立独行的截教特征，阐教、人教、西方教更喜欢招收男弟子，反倒是女弟子很少，也不重视培养女弟子。

除此之外，当下黎山仙宗女弟子绝大多数都是化形妖修，这是因为封神大劫才过去五百年，黎山仙宗身上的截教标签仍旧很重，人族依旧由西周王庭统治，在周王庭其他三教的不知有意还是无意的宣扬下，截教在人族中的声望不佳，几乎与魔教等同。

正经的人族修真好苗子，谁愿意加入支持殷商的截教在凡间界仅剩的余孽宗门呢？不正经的魔种人族就算主动求上门来拜师，本就是正道仙人的黎山老母也不可能收。

眼见在黎山开宗立派后人丁凋敝，黎山老母无奈之下派遣座下五大亲传弟子四处搜寻些不染业障、品行纯良且资质不俗的小女妖精带回宗门培养。

就这样几百年下来，单是彩云峰一脉，就已经有百余女性妖修弟子了。

彩云仙乃是水灵化形的天地异种，原型是一朵浩渺云雾，她收弟子也有偏好，那就是喜爱鸟类，这是因为她在产生灵智却未化形的那数万年寂寞浮荡生涯中，只偶尔有鸟类翱翔在身侧相伴。

除过彩云峰，黎山仙宗还有仙水池、东西绣岭、镜花泽、紫玄洞四处分支道场。

仙水池道场之中多为水生动物化形的弟子修行；东西秀岭多为走兽化形的弟子，东秀岭为食肉走兽，西秀岭为食草走兽；镜花泽多为昆虫或植物化形的弟子；紫玄洞则是五行精灵或生出灵智的奇物化形的弟子。

如此划分区域，也是因为门内妖修弟子种类太多，不同种属的弟子习性迥异甚至天性相克互为天敌，很难和睦相处。

黎山主峰上建有朝元阁，乃是黎山老母的居所，阁中设有三霄殿，供奉着云宵、琼宵、碧宵三女仙神像。

朝元阁原本想作为人族弟子修行之所，只是现在宗门内连一位人族弟子都没有，暂时空置。

彩云仙的化形形象是一位彩衣纱裙、飘带浮荡的雍容仕女，身姿丰润饱满，面庞明明玉唇冰肌看起来很年轻，却因容颜端庄秀丽，笑容慈蔼可亲，令人生出她是奶奶辈长辈的错觉。

关注着台上局势，彩云仙不由得微微侧头，露出几份疑惑之色。

台上激斗的二人皆为二代弟子中的翘楚，正是棋逢对手，以往彩云峰门内大比二人都要斗上几百回合才能分出胜负，只是今日比斗却明显看出青衣少女很快落入下风。

以她天仙的境界，自然是轻松就将位得意弟子的实力看透，论修为青衣少女比白衣少女高出不止一筹，然而论起对敌技巧和心境，白衣少女却如戏耍孩童般，将青衣少女拿捏在掌心，完美地掌控着战斗节奏，引导青衣少女一步步踏入死局。

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