第五十四章 祭祀 (2-1)

2009年，一月一号，日本，白羽天狗神社。

白羽天狗神社，虽然平时也会开放外围给旅客参观，但其实它是蛇岐八家历代家主的墓地。

每年新年第一天，蛇岐八家都会举行祭祀仪式来缅怀历代家主，同时汇总过去一年蛇岐八家的发展和各种重大事情。

这个时候，蛇岐八家的各大家主都会出席这场重要的祭祀。

上杉绘梨衣，她既是蛇岐八家这个日本黑道集团的公主，也是蛇岐八家上三家中上衫家的家主，身怀日本神话中的月读命，因此还兼具白羽天狗神社的祭司，负责祭祀蛇岐八家历代家主。

木制连廊尽头，有一间独特的房间，此刻房门前站着两位女性神官，面容端庄肃穆。

房间里面，绘梨衣脱掉身上的裙子叠好，然后取下挂在墙上的巫女服，穿上襦袢，外面披上白色的外衣和红色的绯袴，暗红色的长发落于身后，垂及臀边，活像神话里走出的圣洁祭司。

她拿起红色的束带系在纤腰上，俯身穿好白足袋，踩上木屐走了出去。

“祭司大人。”门外，两名女性神官低头行礼，然后转身，朝着外面走去。

绘梨衣跟在身后，已经对这一切都习以为常。

外面的庭院里，已经整齐的站满了蛇岐八家的精英，他们清一色的黑色西装整齐有序。

绘梨衣跟着两名神官从连廊上走出，在经过这些人的时候目光好奇的打量着，像是在寻找着什么。

很快，绘梨衣就意识到这里都是家族的人，外人进不来，莫名的有些失落。

在庙宇前，橘政宗双手拄着拐杖，他只是站在那里，大家长的威严就落到了每一名蛇岐八家的人身上。

这个老人，就是蛇岐八家的现任大家长，整个日本黑道集团的领袖。

橘政宗的身边，站着源稚生，这位上三家中，源家的少主，是所有人公认橘政宗退位后的下一任大家长，地位与橘政宗持平，有资格和橘政宗并肩而立。

但是出于对橘政宗这位现任大家长的尊重和尊敬，源稚生稍稍落后半步。

再之后，就是蛇岐八家的各位家主们，犬山家家主犬山贺，风魔家风魔小太郎，龙马家龙马玄一郎，樱井家樱井七海，宫本家宫本志雄。

以上八家，就是组成整个日本黑道集团的八大家。

蛇岐八家曾经也是日本有名有姓的贵族，只不过明治维新之后，蛇岐八家的生存根本被动摇，才不得已转型为十一区的黑道本家。

...

...

两名女性神官放低速度，落于绘梨衣身后。

绘梨衣从一众家主身前走过，橘政宗眼神慈祥，朝着绘梨衣轻轻点头。

整个蛇岐八家都知道，橘政宗是蛇岐八家现任大家长，同时也是绘梨衣和源稚生的父亲。

对于绘梨衣和源稚生这对儿女，橘政宗一向报以极大的期望以及慈爱。

绘梨衣看了橘政宗一眼，脸上没什么表情。

在蛇岐八家，所有人都觉得绘梨衣很冷漠，像是没有感情的机器，就算是对慈祥的父亲橘政宗，也从来没有表现过应有的亲情，她好像对所有人都一样，或许她就没有父亲这个概念，唯独亲近一些的也只有她的哥哥源稚生。

不过，她倒是没有违背过橘政宗的命令。

起码作为蛇岐八家的秘密武器时，是这样的。

绘梨衣自然不会知道众人怎么想的，也很难知道。

祭祀是一件繁琐的事情，如果初次看会觉得好奇，做久了就是一件枯燥无味的事情，各种严苛的步骤按次序来，不能有差错。

在各个步骤祭祀完之后，身为祭司的绘梨衣还要献上蛇岐八家传承下来的祭祀舞。

那红和白的巫女服在风中起舞，圣洁如神明的祭司让人不容亵渎。

神社之前，所有人都看着风中起舞的女孩，她象征着高贵，圣洁，是神话中的月读命，而实际上不过是被蛇岐八家囚禁在笼子里的金丝雀。

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