终章：《是隐麟，也是大魏雄主》 (13-6)

曹操的席位在屋内，正对着院落中桃花绽放，百鸟争鸣，一派绚烂的春景。

一名僧人则朗声解读着桉牍上画卷中的故事。

“此图为‘文殊菩萨像’，菩萨头戴佛冠，体态优美，两眼微微下视，显出了女性特有的娇柔与妩媚。”

“这一幅图画名唤‘割肉贸鸽’图，依据我佛灵魂不灭、因果报应、轮回转世的教义，释迦牟尼前生要经过无数次的善行转世，最后才能成佛，而这一世他是一个国王，他看到了一只老鹰在追吃一只鸽子。”

“鸽子无处躲藏，飞到他的身旁，请求保护…国王对鹰说’鸽子虽小，但它是一条生命，你不能做伤害生灵的事，将它吃掉’，老鹰回答‘今日，你若不让我食鸽子，我就会被饿死，难道鸽子当救我不该救？’国王为救鸽子，不惜用自己的血肉，把全身都施舍给鹰！此为无上功德！”

先是“文殊菩萨像”，又是“割肉贸鸽图”，僧人一连串的讲述了许多佛教的故事，包括佛教神灵帝释天，包括按佛教所描述的世界。

——世界中心有一座须弥山，帝释天就住在须弥山顶的善见城，统领其余诸天！

这些…

曹操都耐心的听罢。

常年的修行，让他头风痊愈的同时，也让他的性情发生了巨大的变化，不以物喜，不以己悲，没有一刻，他的心胸能有如此的豁达，海纳百川，包容万物。

“你说完了？”

等僧人的声音落下，曹操方才睁开眼睛，轻声道：“在我大魏之前，汉永平十年，汉明帝遣中郎将蔡愔、秦景、博士王遵等十八人使西域，于大月氏遇沙门迦叶摩腾、竺法兰二人，得佛像经卷，用白马载抵洛阳，明帝为其建白马寺，译《四十二章经。是为我华夏族群有佛僧、佛寺、佛教之始。”

“原本而言，佛家该在我中原大地生根发芽，奈何吾儿许诺给天师道，扶道门中兴，阻佛学流传。我曹操虽为太上皇，可吾儿与天师道之承诺也当谨遵，佛学很好，佛教也很好，只是可惜…无法流传于我中原大地！”

曹操这算是委婉的拒绝。

这…

僧人面露愁容，为了将天竺佛教再度兴起于大魏，他已经寻了无数人。

乃至于…都想方设法拜见大魏的太上皇曹操。

可看到门外的道观，僧人的心就凉了一截，再看到如今高龄的曹操一副仙风道骨、无病无灾的模样…

僧人觉得这事儿悬了，很悬！

果不其然。

曹操是耐心听完了他的故事，可惜的是…佛教的渗入依旧是毫无突破。

“唉…”

僧人无奈的叹息，“可能是大魏与佛无缘吧！”

“也不尽然。”曹操笑了。

他这一笑，僧人立刻提起了精神，“太上皇…这话是…”

曹操一捋胡须，“有一种办法，能让佛与大魏有缘…”

“什么办法？”

——“天竺归魏！”曹操的语气变得一丝不苟。

僧人却是一怔，他迅速的起身，行了一个佛理，留下一句“太上皇，告辞…”，旋即迅速的离去。

近来有传言，破羌之后…大魏的铁骑将向“贵霜帝国”发起冲击，如果贵霜帝国覆灭。

那…天竺归魏，可不止是一句妄语！

佛自然也就归魏！

“踏踏…”

随着僧人急促的脚步声渐渐消散，此间道观又只剩下了曹操一个人。

倒是帷幕之后，张鲁从中缓缓走出，一边走，一边感慨：“曹公是重信之人！”

曹操笑了笑，“我是否重信已经不重要，重要的是吾儿羽重信…”

讲到这儿，曹操的声音变得严肃，“你、我这把年纪，本就是行将就木之人，他是大魏之主，他答应你们道家的就一定会做到…”

话说到这儿，张鲁望向天，“我尤记得陛下那句有关佛教的话…”

“唔…”

“若大魏四百四十寺，多少楼台烟雨中？”

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