52、朱厚熜有事托付、二国公率先辞官 (2-1)

然而朱厚熜听到此话之后，并未有太多情绪波动，紧随着众人话毕，然后又道：“我朝自开国以来，皆与勋戚、宗室、士大夫共天下，是故当今天下非朕一人耳，亦是众卿天下，诸位皆有分内之责，不知以为然否？”

朱厚熜这番话毕，众人眉头紧锁。

实在是皇帝之言太过分量，他们承受不起。

至于士大夫、宗室、勋戚天下？

可别闹。

若说大明与宗室共天下，尚还勉强可言。

至于士大夫、勋戚？

算了吧！

大家无福消受。

开国功臣非勋贵，非国戚邪？

可结果何如？

洪武大案洗个一干二净，除了早死以及真正算是秋毫无犯，老老实实做人的之外，皆被屠戮一干二净，甚至于牵连家族。

诚然被诛杀首谋十之八九罪有应得，应该罪该万死，尚不足以抵其罪。

然被牵连者，何其无辜？

难不成这些细枝末节，手无寸铁之辈，还是再次造反不成？

若说勋戚共天下，那也是勉强算半个的刘汉、与整个的赵宋，而绝非所谓的朱明王朝。

至于士大夫共天下，更是笑谈。

整个士大夫皆成为朱家奴仆，连奏事皆需跪白，何谈与士大夫共天下？

至于士大夫富贵，什么富贵？

就凭中了秀才就开始发放廪米不成？

可最后何如？

走到最后，告老还乡还需服役、纳税。

国朝初期朝廷不发禁讳之字，因而受文字犯讳所诛，此可言与士大夫共天下乎？

甚至于，于肃愍这般立狂澜于既倒，扶大厦之将倾的盖世功臣，且清贫忠介闻世者，居然为朱祁钰所疑，问出那声天下忠臣寒心之言：“于谦耶？”

这也叫士大夫共天下？

最后还被安上谋立襄王罪名处死。

简直就是滑天下之大稽。

如若说这些还不算。

那明宣宗阉割翰林院官员，被后人嘲笑，称：“翰林官称太史公，乃真有司马迁之腐乎？”

以及当初翰林院和诸司百官，苦苦哀求大行皇帝莫要南巡，且金吾卫都指挥佥事张英以自戕相谏，却被连同杖毙十余人，其中尚且还不算，正德初年杖毙者，这也是士大夫共天下？

那宋朝叫什么？

大明只是朱家天下，不存在和其他人有“共”之说。

如果说世代相承，衣食无忧，那普通卫所千户也是世代相承，匠户也是时代相承，难不成还能说与卫所、匠户共天下？

说谈权利，文官尚且可以谈谈，但无法世代相承，是故只能说勉强。

可勋戚除了守着自己一亩三分地以外，从不越权，要兵马只需要皇帝有言，从来不成有过拒绝之说，如何能够称作，有太大权利？

如若比起来，未必能够有胥吏权利大，至少这些人在地方而言，可谓一方霸主，无论换何人为堂官，最终还是离不开这些人。

反而在京都的他们，固然兼并土地，为非作歹，反正几乎好事不干，坏事做尽，然无一不是将脑袋挂在裤腰带，随时可能被诛杀，或者褫夺官爵，乃至夺袭。

这种事在大明一百五十余年里，曾经发生不止一次两次，谁也不知道自己为非作歹，明日会不会死于此。

但不做这些事情，总要让其有点东西消遣，有金钱来源吧？

难不成都苦读圣贤书，做个知书达理的书生文士？

只怕如此，皇帝则必生忌惮之心。

至于说皇帝与众人天下，在场除了少数几人，根本无人相信如此冠冕堂皇之言，更莫说有分内之责。

众人只想混吃等死罢了，可不敢担任何责任。

唯一责任便是，替皇帝跑跑腿，祭祀天、地、社、稷这等事情罢了，其余责任一概不想承担，也不敢承担。

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