第10章动乱生流民，流民亦流寇 (2-2)

自古便有法不下乡的说法，所以社会中除了法律法规之外还有民间约定的乡俗。这些乡俗将道德和规矩链接在一起，形成一道世俗超脱法律之外的另一种法律，由此来约束乡民的行为准则。

而士绅以及族老便是这些乡俗的制定者和裁决者。

可以说诸如杨庭安这类人就是乡间食物链顶端的存在，即便是青龙会在青堤镇这一亩三分地上是条龙也必须给他盘着，不到万不得已也是不敢和杨家撕破面皮的。

“世叔，昨日非今日，今日亦非明日啊！”刘东明叹了口气道：“如今国内局势不明青龙会这些人终究是有用得着的地方，现在给他们一点甜头也是为了将来所需，所以世叔还望不要吝啬，越是动荡之时匹夫之勇也最是难能可贵。只是现如今枪支难买，如果不然世叔找找门道弄批枪火回乡也不是不可以。”

他说话的同时眼睛便看向了杨学文一方，所谓的门道就要看杨学文了。

一旦杨学文到重庆履职，有了军职在身，弄点儿枪火并不难。

当然，这些统统都需要上下打点，可正如刘东明所言，世道越是动荡也唯有手里有枪才最为踏实，否则的话人心一乱势必造成恐慌最后首先倒霉的就是他们这种家有资产的士绅。

毕竟这些都是历史上早有前车之鉴的，动乱生难民，难民亦流民，而流民实则就是流寇。

到了饭都吃不上的地步了，一切的道德约束全都成了虚无，正所谓死道友不死贫道，谁不是把脑袋拴在裤腰带上挣命？

“难不成时局竟然真的到了这个地步了吗？”饶是杨庭安心里早有准备，甚至早有预计，可是当刘东明说到了准备枪火上依旧有些不敢置信，局势恶化的如此严重。

他不由得看向了自己的长子，希望杨学文能够站在客观的方向说上两句。

如果说在场的谁最有发言权，那便只有正毕业于云南陆军讲武堂的杨学文，身在讲武堂中他们掌握着几乎最新的国内军事情报，这一点绝对毫无疑问。

“到了重庆我会尽量想办法给家里弄几条枪！”杨学文也就冷着脸，但是他的话却无疑印证了刘东明的的言论。

国内局势的确岌岌可危，

“哎！罢了，罢了！那便给他们两成的份子吧！”杨庭安最终还是没有继续坚持，他也明白，既然局势危机自家真要早做打算了。

铁打的世家，流水的王朝……

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