第4章 诸子百家 (2-1)

不过这也让徐福知道了这里还没有佛教，多少有点确定自己的时间点--自己应该是在西汉，不是西汉。

“那也是一个宗教，像贫道便是道教的道士。”徐福解释。

“道士……”

张良心中思量着，如果徐福介绍自己是个方士，他还好理解，因为世上早有方士，现在徐福介绍自己是“道士”，一个世上还没有出现的职业，哪怕张良智冠天下，也想不出个所以然来。

“你是道士？”

“贫道如假包换，绝对是道教的道士。”徐福坚定道。

既然来到了古代，还有可能是西汉时代，徐福当然要咬死了自己的身份，这不仅仅是因为他的身份是真的，更重要的是这关乎他的人生。

要知道他是来传播道教文化的，可是西汉连什么是道教也不知道，解释什么是道教也就是他的任务了。

更不必说系统已经出现了传道的任务，如果对方连道士是什么都不知道，徐福又怎么完成自己的任务。

“先生，你说你是道士，有什么证据？”

张良想了许久，都没有想到“道士”是什么意思，干脆单刀直入。到了张良现在的身份地位，世上已经少有让他旁敲侧击的事了，他的一双眼仿佛能看破一切的利刃，让人心惊胆颤。

不过张良还是留有余地的，依然称徐福为“先生”。《孟子》有云：“先生何为出此言也。”

战国至今不远，这依然是对有学问的前辈的敬称。也就是说张良并没有否决这个“徐福”就不是个有学向的人。这一点难能可贵。毕竟这是张良的认可。

但身为天下智者，他不可能别人说是道士，他就信了，他是有自己的判断的，他需要徐福证明有道士才行。

徐福哑然。

证据这东西，如果是现代，他有道教协会的证书，上面标明了他是蜀山道士。

徐福不由有些后悔。

他为什么那么老实，斋礼真就什么都不带，不管是带了道士证，还是手机上的电子道士证，都可以为他做证，甚至手机可以说是法宝，蒙上神秘的色彩。

现在可好了，除了自己身上的衣服外，真的是一无所有。怎么证明自己是道士？而且这个世界还没有道士吧？

“这样吧，你说你是道士，你读的是什么经，什么书？”

徐福头皮发麻。这个时代的道教发展到什么程度了？

他虽然是个真道士，也背过道藏，但问题是那道藏是宋版的，这个时期的道经有什么？他还真没有去记过。

要不，随便背一篇？

就不知道系统认不认可。

如果因为时间不对，张良不知道，否认他是道士，系统任务失败，那才真的是倒大霉了。毕竟先秦文化遗失太多，连历史学家都说先秦百家189家十不存一，他一小道士真的不敢说他知道多少的先秦文化。

“不过我既然都穿越过来了，系统应该不会这么狠的吧！只要是道经，应该都算我传道。不可能是让我恢复先秦文化。”

徐福自己劝说自己后，又道：“居士想听贫道背诵什么？《道德经》可好？”

劝说归劝说，但是没有完成任何一个任务的徐福来说，险能不冒就不冒，毕竟身为道士，这道德经传自先秦，没人不知道。就是不知道对方愿不愿意听，系统又认不认可了。

张良没有立刻出声，而是沉思几秒，才道：“《道德经》成书于什么时候，是什么人所著。”

一听道德经，张良便怀疑徐福说的道教其实就是道家。现在他打算验证这点。

徐福眨了眨眼睛。他可不知道现在是楚汉争霸后的文化至暗时刻。

在这个秦亡天下文化，汉朝还没有复苏的特殊时期，文字都是贵族的专利，更不用说百家流派了。这也就使得后世人人皆知的老子著《道德经》在这一时期，真的只有这个流派的人才知晓。

张良用这验证，不能说他错。

而徐福只觉得搞了半天，就问这三岁小孩都知道的问题？有些可笑。

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