第6章 道教传说 (2-1)

张良是真的好学问，而学问也没有辜负他的信任。

当年张良刺杀秦始皇失败，闲步沂水圯桥头，遇一穿着粗布短袍的老翁。这个老翁走到张良的身边时，故意把鞋脱落桥下，然后，傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，但还是强忍心中的不满，违心地替他取了上来。随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。此时的张良真想挥拳揍他，但因他已久历人间沧桑，饱经漂泊生活的种种磨难，因而强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久，只见那老翁走出里许之地，又返回桥上，对张良赞叹道：“孺子可教矣。”并约张良五日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。

五天后，鸡鸣时分，张良急匆匆地赶到桥上。谁知老人故意提前来到桥上，此刻已等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时？五日后再来！”说罢离去。结果第二次张良再次晚老人一步。第三次，张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验，其至诚和隐忍精神感动了老者，于是老者送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，十年后天下大乱，你可用此书兴邦立国；十三年后济北谷城山下的黄石便是老夫。”说罢，扬长而去。这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公，亦称“圯上老人”。

张良惊喜异常，天亮时分，捧书一看，乃《太公兵法》。从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，终于成为一个深明韬略、文武兼备，足智多谋的“智囊”。

后来他辅佐刘邦，果然推翻了秦朝。

所以哪怕徐福看上去年轻，哪怕徐福有可能是那个“徐福”，他依然说出了“朝闻道，夕可死”，也是说出他的心里话。

而徐福在知道眼前中年男子有可能是皇帝的顾问后，徐福更加认真对待起来。“居士来这种地方做什么？”

“贫道没有其他意思，只是随便问问。”

徐福除了传道外，也想知道现在到底是什么朝代。只是他没有一开口便问今夕是何年，反而有如闲话家常一样，小心试探。

徐福虽然来自后世，但是在人心的智慧上，他可比不上张良。应该说，从古至今可以比的上张良的本来便没有几个。多徐福一个不多。

徐福的试探一开口，张良便听出来了。

不过张良一点儿也没有生气，在张良看来，徐福越是小心越是可信。先不说眼前的徐福到底是不是那个徐福，单是叫徐福便足以令他小心了。

如果他是徐福，受六国之命坑秦始皇，他当然要躲。退一万步讲，他不是那个徐福，但是为地方官发现，送到咸阳，他就可以活吗？

敢叫徐福？一个欺君之罪就可以要他的命了。谁让他叫徐福的。

张良微笑道：“先生不用担心，天下已经平定。汉皇有感秦亡天下文化，我等奉汉皇之命寻访乡野遗贤……”

徐福心头抽搐。

卧槽！

有没有搞错，自己这是穿越到了汉初刘邦？历史上的流氓皇帝？

徐福现在是总算是知道自己处于什么时间点了。

张良感慨道：“几十年前，秦王为束缚天下，亡天下传承，诸子百家尽皆坑杀。

……

秦王做的太绝了，毁灭了所有不符合他心意的典籍。

……

我入咸阳，才得见道家经义，然未能通读，又被项羽一把火烧个精光。幸而今日遇到一位道家学士，真是天佑。”

徐福听的也是稀嘘不已。

所有人都知道中国有汉朝，有汉族，但是为什么那么多人会以“汉”为族？

关键点上便是“亡文化”。

秦亡文化，而汉恢复，所以才有汉族。

事实上整个汉族并不是因为大家有血缘关系，才称汉族的，是因为同一的文化。

这样的事，中国历史上已经发生许多次了。比如中国人以前自称夏人，商亡夏文化，改称商人，后周亡商文化，又自称周人。

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