第九十九章 仁政与暴政 (2-1)

胡笳又道：“另外，绝不许火攻，请太子殿下谨记！”

说完，让侍卫准备一匹快马，松赞干布道：“这样也好，就是辛苦将军了，我松赞干布依然作为后应，望将军小心为是！”

“我呢？”美清拉着胡笳的狼剑的剑身，“我有软鞭，我会保护胡将军的，让我也去。”

胡笳摇摇头：“此行非常危险，有很多难以预料之处，请公主殿下不要前往！”

“你不是会狼语么，而且怎么难以预料了？我就是想去。”

胡笳道：“我虽说能听懂狼语，可是并非它们就能听我的，美清，你还是留在营中，而且还能保护你父王。”

胡笳考虑的很周到，美清还要辩解，被松赞干布劝下，“美清，我看胡将军说的对，还是留在父王身边为是。”美清极不情愿，一跺脚，“什么事也不让我去，真是！”松赞干布微微一笑。松赞干布也是没办法，父王的军令不能违。

那么，松赞干布和他父亲的意见怎么总是相悖呢？

先说说松赞干布，松赞干布诞生于亚隆札对园的降巴木决岭王宫，父亲朗日松赞是吐蕃王朝第三十二代赞普。当他三岁的时候，其父率兵灭掉了苏毗部落，统一了西藏高原，由一个山南地方的小邦首领，一跃成为吐蕃各部的君主。

松赞干布母名萨颓格姆。他从小聪慧，沉毅，多才多艺，故其臣僚奉以尊号松赞干布。他是朗日论赞的独生子，吐蕃赞普的合法继承者，家庭和吐蕃臣民对他寄予厚望，希望他能给国家和人民带来更大的幸福和发展。从幼年起他就在骑射、剑术、武功等方面受过严格的训练，十岁以后已经成为武艺超群的勇士。在文化修养方面，他能背诵赞普的世系，十分熟悉历史英雄传说。他喜欢吐蕃民歌，长于诗歌创作，常常在宴会上即兴赋诗。

朗日论赞十分关心对松赞干布在品德方面的培养。为他选择的朋友，都是道德品质好、行为端正、诚实谨慎的人，如吐蕃着名的大相尚囊就是其中之一。他们经常一同骑射、游猎、唱歌、跳舞，也喜欢做陆博、围棋等游戏。

此番到这行宫，大相尚囊并不在此列，他留在琼巴的宫中，所以此次并没有看到大相尚囊的身影。

松赞干布虽是太子，他对待朋友都是推心置腹，以诚相见，性格豪爽而无骄贵习气，因而深得人心。松赞干布出生以后，就过着宫廷豪华优越的生活，在此期间，朗日论赞依靠綝臧古、巴鱼泽布、农仲波等原苏毗贵族的力量兼并了吉曲河流域等地，赐给他们领地和奴隶，这样新贵族的地位就超越了旧贵族，王权因此大为增强。却触犯了旧贵族的利益，引起吐蕃旧臣的不满，因之心怀怨恨。

在这方面，已渐成人的松赞干布有自己的见解，觉得不应该像父王那样，走进极端，应该拉拢一些旧的贵族，而不是强行打压。所以，他的观点和朗日论赞是大相径庭，结果是，土蕃内部，旧的贵族对朗日论赞更为不满，甚至还要对其暗杀。

其实这就是所谓的仁政和暴政之分吧？

当下胡笳下了城楼，跨上马，就向城外急驰。二个时辰之后，见前面有一大队人马，胡笳猜测，这一定是央吉平措的队伍，胡笳也没多想，快马加鞭，逐渐赶上，有士兵将其拦下，胡笳道：“我有要事见你们将军！”

士兵立刻前去禀报央吉平措，这支队伍果然是央吉平措带队，央吉平措大为光火，“怎么还想和我比试么？”

侍卫说：“看他很急切，说是有要事相商。”

央吉铁青着脸，脸上的鞭很很明显，冷笑道：“不见！告诉他，狼群就是因他而起，他不是有狼剑么，群狼即将要来，我看他是如何降服群狼？”

士兵回来同胡笳一说，胡笳更是急切，胡笳道：“你还是告诉你家将军，如果和群狼对战，你们会吃亏的，那群狼正程席卷之势，你们千万不要放箭！”

士兵又回来，央吉平措气的，冷笑道：“岂有此理，难道我们不用箭，还要坐以待毙么？告诉他，我们不用他阵前说服群狼，我有五千兵马，我的五千兵马的箭，足以将群狼杀死，让他在后面看闭嘴才是！”

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