第169章 超凡入圣 (2-1)

据说某些流派的高僧，在“不朽身”的基础上更进一步，真正做到了“不老不死”，与天地同寿。

然而这只是一则不太靠谱的神话传说，别说乔安，就连海姆达尔大师，也未曾见过真正修炼到不死境界的武僧。

海姆达尔的最后一项特殊能力是“超凡入圣”。

只有职业等级达到20级的武僧，才能掌握这门绝学，“超凡入圣”同时也是一名武僧修行境界抵达传奇门槛的标志！

修炼到“超凡入圣”境界的武僧，如同在锻造炉中经受过千锤百炼的精钢，浑身细胞都与真气充分融合，脱离血肉凡胎的层次，体质更接近天使与魔鬼之类的异界生物。

那些只对类人生物有效的法术，比如“魅惑人类”或者“人类定身术”，无法影响生命形态不再属于人类范畴的超凡武僧。

除此之外，“超凡入圣”还有两大好处。

首先是大幅强化武僧的血肉筋骨，遭到攻击时自动削减3个能级的物理伤害——只有传奇武器或者神器才能正常击穿超凡武僧的肌肤。

“超凡入圣”不仅强化武僧的筋骨，同时也彻底改造了武僧的“气池”，体内真气生生不息，每隔六秒即可完成一次循环，“气池”自动生成一道真气。

换言之，当一位“超凡入圣”的武僧耗尽气池内的全部真气，不需要休息一个钟头，也不需要静坐冥想，短短两分钟过后，气池就会自动补满，真气消耗的甚至还不如自动恢复的快！

这也就意味着，超凡入圣的武僧在实战中几乎永远不会耗尽真气，永远处于真气充沛的巅峰状态！

相比之下，施法者和显能者哪怕到了传奇境界，每天所能动用的法术位和灵能点仍然是有限的，比起真气生生不息的武僧，在持久力方面根本没得比。

乔安由海姆达尔大师的血液中解析出来的所有武技，从头看下来，对他触动最大的就是“超凡入圣”，感觉像是吃了颗柠檬，只有眼巴巴羡慕嫉妒的份儿。

查看过血样中解析出的诸多武技，乔安很自然地产生联想。

“真气”属于一种超自然能量，与灵能存在很多相似之处，需要消耗真气的武技，大多属于超自然能力。

乔安已经证明，运用“神话解析术”+“血液唤醒剂”+变形法术，可以模拟出其他职业的超自然能力，比如他曾用这种方法成功模拟出沼蜍人女巫呱丝琳的“巫术”。

那么运用同样的思路，是否也可以模拟出武僧的职业能力，比如“气池”和那些依赖真气发动的超自然武技？

深入思索过后，乔安意识到这里面存在一个难题。

当初他模拟巫术的时候，之所以很顺利，一个很重要的原因是“巫术”不需要法术位、灵能、真气之类的特殊能量来发动，也没有使用次数的限制，女巫可以随意施展巫术，不存在什么硬性约束条件。

武僧可不一样！

比如“震慑拳”这样的招牌武技，没有真气就使不出来。

所以乔安不光要变成武僧，模拟出气池，还必须设法让气池充满真气，否则这种变身思路毫无用处。

这难度就太大了！

打个比方来说，乔安可以运用变身策略，完美模拟出斯露德的模样，但是他能获得斯露德的法术位吗？

这当然是不可能的！

否则乔安耗尽自身法术位过后，随便变成另外一个法师，比如他在奥法学院中的那些同学，同时还能获得对方的法术位，那岂不是只要这样不断替换变身目标，就有无穷无尽的法术位可用？

稍微动脑子想想，就知道这是不可能的事。

同样的道理，乔安可以从细胞层面模拟一个生物，却无法凭空获得对方的法术位、灵能点和真气之类有使用次数限制的特殊能量。

既然这个思路在逻辑上不可能实现，那么有没有其它办法绕过这一障碍，在不兼修武僧职业的前提下，设法模拟出武僧的真气？

这个思路是可行的，而且乔安有一套成熟的经验可供借鉴。

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