第65章 神话附魔工艺 (2-1)

乔安长舒一口气，甚感欣慰。

不枉自己费了这么大力气，羊皮纸上记录的竟然是一门特殊的附魔工艺！

乔安通读这篇古代文献过后，终于解开一个困扰他多时的难题——怎样制造“神话魔导器”？

从乔安发明第一个神话法术开始，就产生一个想法：

可不可以用神话法术替代普通法术，结附在胚材上，制成“神话魔导器”？

亲手实验的结果以失败告终，失败的原因却至今未明。

两年来，乔安翻遍米德加德大学奥法图书馆所有与附魔工艺相关的文献，却没有找到解答这一难题的明确方案。

通过查阅文献，他知道自己的失败并非偶然，学术界早有公论，神话法术和神话能力，无法像普通法术那样结附在胚材上，这是一个历史悠久的著名难题，在诸如“附魔工艺十大未解之谜”之类科普文章当中，经常可以排进前五甚至前三。

乔安曾试图运用卢恩符文解决这一技术难题，他把所有的符文都匹配了一遍，可惜没有哪个可以成功结附神话法术。

如果沿着这个思路继续实验下去，就要采用两个甚至多个卢恩符文进行排列组合，共同组成附魔载体，一一尝试结附神话法术。

24个符文排列组合，所有组合方式加起来是一个恐怖的天文数字，乔安不可能一一尝试，只能暂时搁置。

此路不通，他就换了个思路，怀疑是通常用来作为附魔稳定剂的工业魔晶纯度不够，如果可以提炼出纯度高达20%以上的魔晶，也许能使神话法术稳定结附在胚材上。

这个思路或许可行，但是涉及到另一个技术难点——提炼高纯度魔晶。令乔安深感郁闷的是，这个课题甚至还要比神话附魔工艺更难。

对乔安而言，想要解决这个难题，其实还有一条捷径可走，就是设法搞到一件神话魔导器，运用自己发明的神话解析术，破解构装工艺。

现存于世的神话魔导器，大多是上古时代的作品，附魔工艺早已失传，再加上存世数量极为稀少，研究起来难度很大。

就连对这个问题很感兴趣的乔安，到目前为止也没有见过哪怕一件神话魔导器。

如果把标准放的更宽泛一点，神话构装体也包含进来，他倒是见过神话冰垒巨像，还收集了一些神话血肉巨像的残骸。

他翻来覆去的分析这些残骸，仍未发现神话构装体与普通构装体有啥不同，更费解的是血肉巨像“公主”的神话力量究竟从何而来？

此刻看到启蒙甲虫记忆中的画面，乔安终于恍然大悟！

原来问题并非出在胚材上，也与作为附魔稳定剂的魔晶纯度无关，要把神话法术结附在胚材上，除了魔晶稳定剂，还得额外添加一种素材，乔安在研究血肉巨像残骸的过程中，其实已经与这种素材近在咫尺，却出于某些阴差阳错的因素，与之擦肩而过，如今回想起来，简直哭笑不得！

这种特殊的素材，就是神话生物的魂灵！

魂灵？

魔导器与魂灵有何相干？

不是只有制造构装体的时候才需要用到魂灵吗？

谁都知道构装体其实就是一种特殊的魔导器，但是在现实中，往往会把这两种事物区分对待，潜意识的认为这是两种完全不同的东西，没什么可比性。

就好比谁都知道人类是“动物”的一种，但是日常聊天提到“动物”的时候，往往特指野生动物与家畜，不经意间就把人类排除在外。

这是一个思维误区，乔安也一度陷入这个误区。

事实上，神话魔导器的附魔工艺根本就不复杂，几乎与制造构装体一模一样！

然而当人们——也包括乔安本人在内——只关注“魔导器”这个定位的时候，不自觉地就把构装体排除在外了，从未考虑过借鉴构装体的工艺来解决神话附魔这一难题。

乔安把笔记本翻到空白页，提笔写下一行神话附魔公式：

胚材+附魔工艺（神话法术或神话能力）+稳定剂（魔晶）+器灵（神话生物的魂灵）=神话魔导器

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