第十四章 东泽乡的山神 (2-1)

“什么？不危险？”

商叶面露疑惑，与他交谈的行始殿天师看着三十来岁，面目和善，比燕都分坛那个整天板着脸的石天师，好说话多了。

“你是新晋天师，进修还未完毕，这次只是巡查事宜，并非祓祟降妖。”

“这样啊……”

商叶若有所思，他都挂剑领衔半年了，还算新晋吗……

这天师似乎看出商叶的疑惑，又说道：“这是李先生交待的，你天资出众，未来可期，如今修为尚浅，没必要和那些祸害多作磕碰。”

李妤的意思……

商叶摸了摸鼻子，有些不好意思，这好像是给他开了小灶。

“呵呵。”

那天师见状笑了笑，然后拍拍他的肩膀，“老弟不用如此，道门守成却非迂腐，修行资质这种东西终究是天赐的，非人力所能改变，你有更远大的前途，如今理应少行险事，若是心怀愧疚，那便好生修行，将来成为大修士，多除些大妖魔，不就弥补回来了。”

会说话，您就写本书……

商叶听着点点头，心里那丝尴尬也散去了。

“那……我是去何处巡查？”

“可听过东泽乡？”

“有些印象，天壁城东边偏南的一处地界。”商叶想了想答道。

“嗯，距此两三日脚程，一个山水缭绕之地，聚集着几个小村庄，前两天乡民派人来院里请愿求助，说是‘山神’丢了。”

“哈？山神丢了？”

商叶顿时一头雾水，这也能丢吗……

这世界的神灵有三类。

第一类是死后官家追封的人族楷模，有名无实，算是哀荣，仅供后人追忆。

第二类是通过“人道封禅书”敕封的正统神灵，他们位处虚空中的人道神廷，等待守护人道意志的召唤，本身没有意识。

第三类是地方供奉的野神，这属于民俗信仰，这一类比较复杂，被供奉的“神”可能死了，也可能还活着，或许是一个人，也或许是一个物件，甚至是妖精，又或者是涉及魔门的邪神淫祀……

谪仙司对第三类查得比较严格，一旦发现，只有确定无害，可追根溯源，且方式恰当的民俗信仰，才允许存在，但也只是默认，并非官家正式认可。

当然了，也有野神根红苗正，得到朝廷敕封，进而转正的个例。

天师又说：“那地界偏僻，你不知道也正常，说起这东泽乡的山神，也是一方逸事，尤其在咱们北燕国，可稀罕得很……”

“哦，什么意思？”

商叶也被勾起了好奇心。

“那是妖怪，一只妖猴。”

妖怪在北地当山神，这就有些厉害了……

若将眼光放于天下，妖类被供奉成“神灵”的例子，还是有的，个别生性良善的大妖镇守一方风水千百年，总能结出善果，官家有时候也乐得顺手推舟，尤其在天南，受灵济宫潜移默化，世人对妖类的观念，相对开放些。

但在北地，受荒原妖祸所累，民众皆识妖类为不共戴天的仇寇！

那大青湖的妖仙青刺也算广有善名，又护卫青湖周遭百姓千年，却只能在玉京山的羽翼下，当个悠哉悠哉的小洞主。

让官家敕封其为大青湖水神，基本不可能，北燕无此先例，堂堂一国之君想接纳招揽一小支无家可归的狮妖部族作为部属，以抵御荒原妖兽，都受到了重重阻碍，若要封妖为神，怕是有国老当场触柱血谏了。

所以……

“这是地方野神？”

商叶猜到了结果，却还是问了句。

“那是自然，东泽乡几个受这妖猴庇护的村庄，给它在乡里的望泽山，盖了座山神庙，早年间，院里，谪仙司，乃至玄门都派人去探查过，见它安分守己，颇有善举，又从未远离栖息地，与荒原妖族也没什么关系，多番警告后，便由着它了……”

“那还能找到，前往查看的前辈天师的回禀文书吗？”商叶问，不管是什么任务，事前尽可能地收集情报，都是好习惯。

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