第九百七十六章 (2-1)

对事不对人成立的前提只有一个，我们都在各自的原则下做了对自己最好的选择，如果我们互换决角度，我们都会做同样的选择，但如果一件事你可以做得更好，而别人就做不好就有可能这就不可能做到对事不对人，这种情况下一件事反映了一个人的能力水平，人和事联系到一起，无法区分，对这种现象，除了这个人不行，还能有其他解释吗？面是之前的观点还是当年太轻狂，正因为指导人和人生不同，每个人都有自己的优点和缺点，所以选择对事不对人那么如何评价对事还是对人是一种选择，选你想选择即可。你以为什么东西最能说服别人，可能很多人都觉得应该是讲道理，摆事实收到你请你再想一下，比如你在看一档节目能够打动你的是事实还是感人的故事，你所感受到的那个洞其实都是情绪干巴巴的，事实和道理是不让人都毕竟没有人喜欢被改变和否定，事实大部分人做决定都不是由道理，而是由感觉所决定的，有时候同一件事换一种装束方式可能带来截然不同的结果，所以有句话就对了，感觉对了就对了，如果你正苦于跟人沟通低效，不知道什么样表达能够说服别人他强烈看看，今天我们虽然在谈情绪沟通，但是我们可以看出今天所聊的不是如何解决问题，而是如何接触人。有这么一件事我非常不同意，叫做对事不对人，每一件事都不是客观存在的，我们所经历的，我所见到的所做出的每一件事都是偏好与选择的结果，也就是说我们所有困惑都来自于人，所以我一直很很好奇，一个主题人是怎么形成它的看法的，又是怎么改变怎么改变自己的看法，怎么改变别人的看法，这就是我们今天需要研究的话题，情绪与沟通。这才是问题，没有人希望去沟通。如果你想知道别人是否在说过一段时间和他重新死，是他的说法和次不同代表不一样了，如果一个人性格总是唯唯诺诺的，整天都是神经紧绷的状态，大体他的原生家庭不好，从小就活在他父母的打击之下，别欺负他们，给他们一些包容和谅解，没能帮助他们，但我们作为朋友可以尽一点微薄之力帮他们走出阴影变得更好，很多人喜欢把地景让和低人品换为一谈，其实二者是很明显区别的，低情商的人与事对事不对人低诉人与事，典型的对人不对事，只想着贬低别人，拆别人台，讥笑别人，简而言之，前者可原谅后者就不太可能原谅了。不要跟别人讲道理，除非你想为他低智的人就让你继续抵制下去，你不要和他进行义务教育，这是很正常的，这是遗传因素，或者说耳濡目染。大部分情况下，辩题本身都有明显的条条框框，题设条件，在思维的操场不四十四疏时密的各种棚栏拦住论证的去路。选手发言时，经常采用不同方式绕过他。方法包括，但不限用情感轰炸冲击栏杆，平地拔高价值以后偷偷翻越，另辟蹊径，不走寻常路，避开了栅栏，把要不要托换成该不该拉不讨论是不是直接讨论什么啊，都属于词典，这道变体反其道而行之，完全不是乐章自由发挥，什么叫对事儿不对人这里头是什么事儿人又是什么？人亲人爱人熟人，一般人陌生人还是抄，为什么叫什么叫不，得了利益了算好还是不违背心算好，你试镜成功的好还是以让人高兴的也好，没抓没挠的，想要的都不知道怎么绕，反正我看到这题目只觉得满脑袋的莫名其妙，不知到底该讨论些什么。又觉得好像什么都能讨论，风格嘛，既可以扎根于生活，实际又可以拔高到中医哲学思辨，既可以轻松幽默又叫于勒，又可以引人深思耐人寻味，这麦真不好把这就好像我们小时候的作文。命题作文吧，总觉得现实自己的发挥得去凑他的条件，如果命题刚好在自己不熟悉的领域更加吃亏，但真给你自由命题反而更不好写，光是写句序文还是议论文就得纠结半天，题材内容更是难选主观主题观点要写什么才出彩，更不知道了，相比之下都觉得命题作文还轻松点，至少方向明确只用埋头写就行了。不知这次匡广命题下，他会交出怎样的答卷呢？他还从正面论证提出两个观点是弱肯定而是强否定，认为一件事情不需要全身心的认同，只要有一点可疑之处就算是能忍是接受所以的态度，如果你认为当然即便不认可，你也承认它是有一定作用的吧，那么也是对事不对人的意思就是不偏袒，保持公平，对任何人和措施都保持这个态度，这个定义，找不出任何不好的地方。接下来他又从反面论证分析这句话不好的原因主要有两种，第一种是认为这句话是个冠冕堂皇的借口，是想要攻击别人时候的一块补，这种想法恰恰肯定了这句话的价值，因为我们很多时候就需要就是需要一块委婉的布，才能把具有攻击性的意见表达出来，才能让听者能够听得下去。蔺总认为这句话是就是骗人，人和事根本分不开，但是这说的是做起来很难做不到可做不到的，不代表道理本身不对，就好比见义勇为是很难做到的，但不能证明这个道理不对，这种情况下不好的实力所不能及的我，而不是这句话，再从深层次来说，反对的人有种因爱生恨的心理，这些人内心非常向往这样的环境，但是这个并不存在到哪里，还是要讲人情世故，人际关系真的抱着态度做事会。被碰壁碰壁多了，这些人觉得很生气的说根本就是错的是假的，但之所以有这样的愤恨，就是由于在于他们内心依旧认为这个道理是好的，只是在现实中没有遇到而已，这不代表这句话不好，反而只是我们更需要存在沟渠，心向光明。

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