第十一章 日观 (2-1)

夏日清爽的早晨，一名普通上班族坐在神社的台阶上，欣然打开了自己的早餐。

——一碗乌冬。

突然，一轮强劲有力的音乐响起，一名身高八尺、腰围也是八尺、身后长着九条尾巴的胖汉出现在了他的眼前！

“请问你是……”

“是稻荷神哦！”

“是幻觉吧？”

“不是，我就在这里哦，你摸一下。”

……

——蓬松豆皮的狐狸乌冬面，正在发行中。

以上，便是某速食乌冬为新产品在电视上所播放的广告。

无数人在看到该广告时都当场喷饭，甚至有人把碗都扣了，当场拍案而去……尤其是有些见多识广的人认出，里面那个稻荷神胖汉简直像极了得过文教部优秀赏的著名男酮作品《兄之夫》里面主角哥哥的白人熊男丈夫。

一时间，该广告掀起了轩然大波。无数人都在讨论该厂家是不是疯了，还有海量的视频博主进行打卡挑战……至于最后“净土宗琉璃会”的LOGO倒是没什么人在意了。

和尚拿钱做投资，有什么好奇怪的？

这个广告当然是安心院真的主意，他可不是忍气吞声的人。鬼知道占卜结果出来还要多久，这段时间就这么干等着？

想都别想！

不过起初他的想法其实是印小广告登报纸，地方也只局限于萨摩当地。老爷子不是说了么？琉璃会的势力出了萨摩没那么好使，那就先在萨摩当地把稻荷神社的名声败坏一下再说。

结果橘玛利亚表示，何必这么小家子气，直接上电视广告，全国播放。伏见稻荷大社不服气可以去本愿寺或者文部省投诉，反正他们也没指名道姓，谁叫就是在骂谁。

于是这则广告就在一天后新鲜出炉——半天策划，半天拍摄，同时橘玛利亚在这一天内联系好了厂家。商品有没有无所谓，反正广告打出去就对了。

当然，这些事情都跟安心院真无关了。在那天之后，他就一直缩在房间里，不去上学，安心看书。

对于原主左右摇摆的做法，安心院真倒是没那么多顾虑。既然两种法门侧重不同，那就只选其中一部修炼好了，没什么舍不得的。

至于选哪一部的问题，他深知一个公理：在同样的前提条件下，一门技术的使用者越多，发展的就越好，本身就越强。

哪怕使用技术的全是庸才，一百个人里也总能改良一个点，一万个人就是一百个点，积少成多就是能引发质变。

拿他比较熟悉的武术来说，当年国术大比的时候，北派大面积压倒南派。因为北派拳种几乎一个省就一两种，有的拳种甚至横跨十几个省，人口基数大，本身交通又便利，相互交流印证的多。南派最大的拳种连雄踞本省都做不到，凭什么比？

退一万步讲，世界上确实可能存在大多数人用一种技术、极少数人用另一种的可能性，但这种几乎都是路线之争。他作为初出茅庐的小虾米，有什么资格去辨别哪条路是对的？

就《佛说观无量寿经》了！《破邪归正法钞》什么的，先当不存在吧！

不过从这个层面来说，那天没有毛到《金刚顶经》真的好亏啊……

安心院真只能咬着被角怒啃经书，幸好经书本身是拿汉字写的，没有给他造成阅读障碍。

作为净土宗的修行法门，《佛说观无量寿经》中一共介绍了十六种观想法，修行者需要依照顺序依次进行观想。等到十六种观全部修行完毕，就可以观想出完整的西方极乐世界。

像原主这么肉脚的人，就只修行了最开始两种观想法——【日观】和【水观】，都是最基础境界【极喜地】就能修行的法门。安心院真索性也不管原主打的那点基础，就从头开始，自个重新来一遍。

所谓【日观】，其实就是观想太阳的法门。经书里佛祖就说的很明白，世界上的人只要不是瞎子，都见过太阳，所以就从太阳开始练观想，而且要观想快落山的太阳。

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