第八十七章 比嘉琴子邀战津场木史郎 (7-2)

这些恩赐，有天赋，有美貌，有聪慧，它们最终化作了小镇居民们的各种能力，支撑起了他们的美好人生。

而在这所有的恩赐中，古河一家所获，最多！

如果只是这样，地缚神也不会伤害古河渚。

可问题是，古河一家离开了小镇，来到东京发展。

早苗成了老师，实现了她的梦想，秋生更是靠着才华，在剧院里独领风骚。

也许对人类来说，靠才华吃饭，获取成功，本就是理所当然的。

但在这个存在神明与怪谈的世界，却并非如此。

因为你永远不知道，自己的父母或者先祖究竟在什么时候，同某些伟大的存在，做了怎样的交易。

一旦欠下了债，就得偿还。

御馔津说：古河一家不该离开小镇这么远，他们为此付出了代价。

那按照这个说法，岂不是他们就得被束缚在小镇，哪都不能去？

谷云并不认可这样的事，神不该如此限制凡人。

若是人生只能被束缚在那座小小的镇子里，那这样的生活，岂不跟坐牢一样。

不是这样的。

御馔津说：这里的近和远，指的是心灵的距离。

简单来说，就是你已经忘记了自己的故乡，那座生你养你的小镇。

所以，他们付出了代价？

早苗和秋生是坚强的人，无论面对怎样的坎坷和磨难，都打不倒他们。

可再强大的人，他们也会有软肋和弱点。

这孩子即便保住了性命，也会英年早逝。

御馔津说：若是将来有了孩子，她的孩子，会成为压垮这个家庭的最后一根稻草。

这里不是说她会是个坏孩子。

相反，古河渚和她的孩子，都会非常的乖巧懂事，聪明伶俐。

可恰恰是这样，当父母看着比自己的生命还重要的孩子夭折，那种无力感，足以让人彻底绝望。

到此为止吧。

谷云开口道：既然我在这了，那总得想个两全其美的办法。…

地缚神有错吗？

其实并没有。

它养育了那片小镇的居民，赐予了其祖祖辈辈，不知道多少礼物。

守护了他们那么多年，最后却被其抛弃。

这还不是最关键的。

要知道，当小镇被人们遗忘，人口不断流失，那里的灵气会越发的紊乱，最终很可能陷入崩溃的死循环。

地缚神还是地缚神，可它的世界，却会化作破败之地。

到了那个时候，地缚神可能会化作邪神，变成真正的天灾，去惩罚忘恩负义的人类。

而且夺走古河渚寿命的事，并非地缚神主动为之。

这是早在几十年前，甚至几百年前，就由古河家先祖以血脉为楔，同地缚神完成了这笔交易。

不要说什么，我祖先欠的债，凭什么要我来还这种屁话。

或许人类的法律，会站在你这边。

可对神明来说，约定就是约定，由不得你更改。

这件事，

我也没什么好说的。

御馔津并非人类，她的价值观跟地缚神差不多，认为对方并没有做错什么。

当然，如果谷云开口，那御馔津肯定是听他的。

只是这件事，哪怕闹到神界，闹到黄泉，古河一家也不占理啊。

随着时代的发展，科技不断进步，人心会越发的浮躁。

人们离开了养育自己的小镇，前往大城市。

谷云叹息道：这是无法改变的趋势。

古河一家所在的小镇尚且有地缚神保护，可更多的地方，小镇衰败了，就是衰败了。

根本不会有人，去为区区一片为人类所抛弃的土地，申诉什么。

地缚神不是邪神，夺走小渚的寿命，也是欠债还钱，天经地义。

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