第十六章 背“范文” (2-1)

“家中只有先父所留的几本旧书，不过因为无名师指导，虽然每日背诵可却不知其中含义，所以方才来到书院求学！”

张经这才了然，原来如此难怪会对《孟子》，《论语》背诵流畅，而其他两书则是不知如何应答。

他脑海之中也一下子脑补了王素的家境，家中因为供应父亲读书已经掏空了家财，却自己却已经没有余财供他读书了。

对此心中也开始有些心生羞愧，原来自己误会山长了，定然是山长早已经了解了对方家境才会生出恻隐之心。

王素在他的心中一下子形象都拔高了，从一个偷奸耍滑之人成了穷且益坚的少年人。

张经微微颔首便离开了，王素心里有些失望原以为可以借着这个机会和讲书拉近关系，自己有不解的地方可以私下问询。

蒙学或许可以通过天资聪颖自学成才，可是学习举业拜经师这种事情除非你是出生便是满级，生而知之否则是不可能独自学习且还有成就的。

他来紫阳书院学习便是为了与讲书学习习举方法和门径，其中一位名师的作用是尤为明显的。

所以能够得遇张经这样显然经学造诣不一般的，这样的机会就更加需要把握住了。

他虽然不知道这位讲书水平具体如何，但是需要将大学一书说的如此清晰而且引经据典绝非是死读书之流。

张经从讲堂之中将自己的讲习拿了出来后，这上面有他批注的自我理解，他给学生上课之时方才能够做到引经据典信手拈来。

他原本就是来拿讲习的，不过如今却是有了其他的想法：“这本讲习你拿好，有什么不懂之处便可去左侧厢房问我！”

王素接过这本讲习，眼里是抑制不住的欣喜，立刻颔首应答道：“是，讲书我一定会认真翻阅！”

张经见到他如此孺子可教，也是自然多了些话：“我辈读书人不可被功名所累，不以科考为务，不为制艺而习文。”

“科举取士施行已久，名儒巨公皆由此出。如今的士人固然不能脱离科举，但是科举的成败得失，还与考试技巧和考官好恶有关，不是君子小人的区别所在。”

王素对此也是颇为认可的点了点头，科举成败不是君子小人之别，正与当今社会的高学历不代表高素质是一个道理。

这样的道理即使是后世也是通用的，这不仅仅是教授你学业还是在传授你为人的道理。

这方才事读《大学》真正的核心意义，正如张经在课上所说的《大学》乃是德之门户，是为人道理的入口。

这些王素都十分认真的记在了心里，这相对于在讲堂的课程更具有其他的意义。

一般书院的讲书与学生的关系是十分淡薄的，想要私下问教是需要区分场合，和对方的心情。

除非你是出身大富大贵的地主之家或者官宦之家有关系，所以说如王素这般能够直接与讲书搭上关系是很少见的。

而且如张经这种刚正的性格，殷实富足之家和官宦之家他同样也会不屑一顾。

如他这种人多是很难在官场之上生存，可投身教育之列倒是人尽其才。

能够在书院的同僚关系都处不好，你和他说官场之道在于和光同尘，恐怕他得痛骂你乃是尸位素餐之臣了！

不过王素还是钦佩如张经这般的人，且不论后世的目光如何看待，至少他表现出来的是读书人的风骨。

有人认为官场升官发财才是正途，但是你不能说这等真正虔心学习圣贤之法的人是错的。

因为相比起官场之上的阴险算计，这道比术要更难。

君子的道路要比阴险算计和人心诡谲要难得多，君子之道在于“德”！

这书院的教学一般开始都是读书与作文并重，此处的作文也就是时文训练。

不过他需要付出的精力是旁人的十倍，所以这外舍的附课生中出了一个怪人的消息也不胫而走。

一个无时无刻不在读书看书而且没有任何疲惫的人，这难道还不是“怪人”吗？

大明首辅从科举开始提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。