第十一章 半步崩拳 (2-1)

上周六，有九位学员报名周末班。

因为初来乍到，周天要熟悉武馆，安排好伙食和住宿问题，周末班开课时间便延迟到了这周末。

九位学员，三女六男，都是花儿一样的年纪，年纪最小的已经念初二了，年纪大的也不过是念高二。

武馆准备的宿舍是两人间的，六个男生三间宿舍，三个女生本该安排两间宿舍，但没人愿意住独间，陈洛不得不想办法弄出一间三人间来。

至于伙食，陈洛母亲出面帮他请了一位同村的为水木镇小学煮饭的阿姨，周末煮午餐和晚餐，一个月工资1400。

早餐是面条鸡蛋面包牛奶，完全可以自己动手，丰衣足食。

早上九点，学员已经到齐了。

陈洛开始课前讲话。

“国术博大精深，源远流长，是东方文化宝库的瑰宝。

学武先学德的废话我就不说了，大家都是接受九年义务教育的，思想素质远不是古代哪些武夫能比的，知道不能恃强凌弱，知道打人犯法。

除开德性，我认为学武应该要先了解国术，知晓习武的好处以及最后所能达到的高度，明确习武的方向和目标。

在场各位或多或少都习过一些武，对国术多少都有一些了解。

我长话短说，简单介绍一下国术。

希望大家借此能为自己定下一个方向，一个目标。”

很多学传武的人，对国术并不了解，被武侠影视剧影响，认为在学得真功夫后可以凌空点穴，飞檐走壁。

期望越大，失望越大。

如此，还不如一开始就让他们弄明白国术是什么，与武侠影视差距有多大，学了有什么用。

“原始社会人类用石头和木棍和野兽战斗，春秋战国以力大为勇，直至汉代才开始出现武术的雏形剑舞、刀舞、双戟舞等单人的、对练的或集体舞练的套路运动。

隋唐时期，武术有了进一步发展。唐朝推行“武举制”，以考试的办法选拔武艺出众人才，这从政策上促进了民间和官方的练武活动。

两宋时期，内忧外患，战火频频，广大人民常结社习武以求自保，武术进一步得到发展。

元代由于民族矛盾比较尖锐，蒙古统治者限制民间习武，不少武术家隐姓埋名，习武组织也转为秘密性的民间组织，使武术发展受到极大的抑制。

明代是武术全面大发展的时代。明太祖先元璋主张“武官习礼仪，文人学骑射”。明代不但拳法众多，而且器械套路也更加丰富多彩，开始有势有法，有拳谱歌诀。

清朝统治时期由于满清贵族为维持自己的统治地位，一度限制练武。但由于武术在民间已有广泛群众基础，加之当时存在许多反清复明组织，人民群众习武练功以图推翻满清统治，反而使各种流派的武术更加纷呈于世。

至于民国及现代，由于火器的普遍使用，武术在战争中几乎发挥不出什么力量，以致逐渐沦为健身运动。”

陈洛从原始社会人类开始使用工具开始讲述国术，数万年时间，几经兴衰，不断完善，不断发展壮大，在清朝发展至巅峰，到现代社会彻底落没，沦为健身运动。

“剖开国术的神秘外纱，本质是一种文化传承，是对自身力量的极致追求。”

陈洛的科普，对九人冲击很大。

尽管他们清楚真正的国术不同于武侠影视演绎，但心里或多或少都对神秘的国术存在一份期待，认为今不如古。

“陈教练，照你的说法，国术岂不是很弱，不能打。”

说话的是一个男孩，高高瘦瘦的，陈洛记得对方的名字夏瀚，今年高二，是年纪最大的那位学员。

众所周知，越到现代，国术越不能打。

现在说国术以前还不如现在，岂不是说国术一直都不能打。

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