第六十四章 大祭 (2-1)

“让狭雾山的义勇和杏寿郎回来吧，东京的任务，就由你和甘露寺去吧。”

耀哉脸上的灰色纹路似乎更重了。

伊黑点头，似乎有些意外，“和甘露寺小姐吗...我明白了。”

“另外也带上几个通过选拔的孩子吧，鬼越来越活跃了，他们也要快些成长起来啊。”

“如果可以的话....和行冥先生交流一下，斑纹...掌不掌握都可以。”

耀哉的声音就像缓缓飘落的紫藤花瓣一样，温和入心。

脸上带着一抹浅笑。

看着伊黑离去后，才像微风一样自语道：“最好还是，不要掌握了。”

.....

大祭的时间选在了月曜日晚。

也就是星期一。

需要出席的涂伯乐在下午就被安排着换上了一身青色的狩衣。

毕竟他在玉依家眼中的身份，还是一名神职人员。

青色狩衣比上次在京都穿的，要更隆重些。

外层的面上，还有一种倾斜的“工”字纹路。

相互连接，在霓虹的文化中，有“绵延不绝，长长久久”的意思。

又将稍长头发向后梳起，带着一顶乌纱帽。

这个扮相如何..

看堕姬微红的脸色就知道了。

俏红的脸颊，就是外貌协会资深会员的高度认可。

大祭举办的地方是在羽福大社，也就是媛理口中的总本社。

作为流传久远的神道大社，羽福大社同样占据一块城市公园大小的绿地。

又将前头三分之二的地方保持着原始的森林风貌。

在中间修建了一条直通神社的石道，叫做参道。

除此之外，还有一些分叉的道路。

为了分叉的道路区分，正中的参道也被叫做表参道。

穿过表参道，才到了神社的正门。

也就是鸟居，由朱红色的木头拼接而成。

象征着神和人的界限。

“前面就是这次大祭的场地了。”

一身大红礼装的玉依媛理轻挽涂伯乐的右手，轻声说道。

他们的身边也有着许多的信众走过，但都有意识的和他们两人保持了距离。

这是对神职人员的礼敬。

除了一个带着灰色兜帽的女孩。

被迫低调装扮的堕姬后槽牙都快咬碎了。

我才是那个应该穿上华美装扮，然后挽着法师大人手的鬼姬啊！

这个臭巫女！

自己早就该把她绑起来丢粮仓去！

穿过朱红色的鸟居后，就能看到木质的拜殿了。

这里也是羽福大社与其他区分神社区分最大的地方了。

它的宫殿，并不是带有霓虹风格的如同寝殿造之类建筑那样，会在四边将檐角高高翘起，而是和神州的古建筑风格一样，强调檐屋一体，成一条完整的弧线。

看起来更加平和大气。

一般的霓虹神社在神殿的正面入口上方还有名为“破风”的三角形檐口。

这个“破风”不像是神州的古建筑那样，像外延伸出来，如同一块遮雨顶那样。

而是一种形式作用，强调下方的入口。

而羽福大社的“破风”，就是回归本来的形制，向外延伸出来，作为里外空间的过渡。

这是涂伯乐一抬头就看到的。

视线再往下移，就看到一群和他俩一样，穿着隆重祭祀服装，在殿门口的广场上成列的...

咨客？

这是他脑海里第一时间冒出的词。

毕竟这些神职人员都簇拥在衣着华贵但简约的华族们身边。

甚至还想招呼媛理过去。

“媛理，好久不见啊！”

一名瘦高的神职人员和一名明显华族装扮的青年人走了过来。

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