第375章 道德圣人 (4-2)

这是杨羿圣人带来的大世。

杨羿的礼教规范了民间秩序，一方面也引导人们向善，另一方面也产生了许多弊端，导致人们思想僵化，思维腐朽，如一潭死水烂泥。

但对于朝廷而言，礼教的出现，也大大加强了对民间的控制力。

西南边境。

这里又是另一副景象。

“道门免费治病了！道门来人治病了！！”

早上，村长敲锣打鼓，村里房屋大门纷纷打开，男女老少走出来。

“来了来了！”

“别抢！”

伴随着一声声小孩子的嬉笑，众人在村口排起了长队。

很快，几个道士装扮的人带着大包小包的东西来到这里，依次为村民看病。

看完病还在村长带领下巡视作物、水利、留下一些种子之后离开，继续前往下一个地方。

这是道门所控制的地盘，与压抑的大离相比，多了一丝轻松欢快。

山林间最大的城池名为夏城。

夏城依山而建，宏伟高大。

最高的城主府内，杨霄站在窗边俯瞰众生。

“杨羿，你错了。仓禀实知礼节衣食足知荣辱，先让百姓吃饱才是王道。”

杨羿走的是灭欲之道，崇尚存天理，灭人欲；不分贫富、老幼、男女推行所谓的纲常，仿佛觉得只要人们懂礼，一切变得好起来。

这般推行纲常礼教，最终会变成权贵压榨贫民的工具。

而杨霄不同，从小过着苦日子，明白饿肚子是什么感觉，当人眼睛饿的冒绿光，身体冻得瑟瑟发抖的时候，心里是没有所谓礼教纲常的，那时候的人就是一个野兽，恐怖则人而噬的野兽。

所以他想从吃饭入手，肚子吃饱了，人才能摆脱野兽的物欲，这时再教化起来也简单。

杨霄基于这个理念，向道主讨要了千斤种。

“很明显，我的理念成功了，杨羿，总有一天，我会让你低头认错，明白谁才是对的。向世人揭露你的真面目。”杨霄眼中燃烧着仇恨之火。

杨羿名义上是自己的父亲，但他得知真相的那一刻起，父亲这个角色就已经死了。

将来若碰到杨羿这个家伙，他一定用最残忍的手段，为母亲报仇雪恨，还母亲一个公道。

杨霄返回屋内，写下一封命令。

“再派一万人前往大山，将野人诸部全部打下。”

西南大山一旦统一，他们也就有了进可攻退可守的资本。

进可攻，退可守，待时而动，占据先机。

这就是杨霄目前的策略。

当然，最主要还是风华和玄机两个大能定的决策，其实杨霄自己原本的想法更加激进一点，杨霄原先是想速胜，他崇尚速胜论，觉得速胜才是最重要的，否则再拖下去，对方凭借掌控神州大地的底蕴会越来越强。

到时道门大部队过来，也会承受莫大的损失。

当然，其中有私人恩怨，这就不得而知了。

或许杨霄只是想快点在杨羿面前证明自己，不管怎样，两位大能共同做出的决策，他也无从反驳。

不过杨霄相信，总有一天，自己也会成长到与风华玄机，甚至是道主平起平坐的地步。

……

群山座落星星点点的小城，大部分城池只有一两条狭窄的山道沟通，西南大山的地形劣势便是如此，难以攻打，难以治理，需要耗费巨大人力物力才能连成一片，稍微有点风吹草动，甚至断绝城池间的联系。

一旦有大势力强行整合西南大山，凭借此地的人与自然斗争的经验，也是一支不错的军队。

随着道门势力的壮大，势力渐渐扩散到群山之外的乡村小城。

城内，各地供奉着道门太一牌，三老带头村民建立道门特有的乡约组织，平日负责千斤稻分配，水利疏通，救济贫困，调节各村关系。

生活日益变好，不少人心向道门。

这种变化，也反应到了附近的青山城。

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