第四十三章 金匮旧藏 (2-1)

周公庙的位置在犬戎入寇时的路线上，多半已经被犬戎的卒子翻过了，也不知道玉册还在不在原处。

从幽王兆域离开后，缙黎和姬桓片刻不敢耽误，星夜兼程赶往岐山，走了大概一天一夜才到岐山脚下。

两人行在山麓间，姬桓思考着褒姒所说的话，“缙黎，你觉得，究竟是什么事，能够左右我周人、乃至天下人的命运？”

“说不上来。”缙黎见他心事重重，便随口问道，“少主，这个金匮玉册，你莫非知道什么？”

“嗯……”

“莫非事关什么机密吗？”

“倒也不是，”姬桓微微皱眉，“有关‘金匮玉册’的故事，在宗周非但不是什么机密，反而是人尽皆知的故事。”

“人尽皆知？”

“对，之前也提到过，此事原与周公旦大有干系。”他看了眼缙黎，“关于周公，你可熟悉？”

“建立了以嫡长子继承制为核心的宗法制度……”缙黎不假思索脱口而出，说了一半又突然闭嘴，把另一个时空的定论憋了回去。

“嗯？”姬桓挑眉。

“嗯……不是，”缙黎在脑子里过了遍回答，清清嗓子。

“周公是武王殿下的亲弟弟，在武王崩逝后辅佐年幼的成王，勘平叛乱，同时设礼乐制度、封建诸侯，他老人家也是鲁国的开国之祖，是不是？”

“不错，”姬桓满意的点了点头，“不过还有一点你没说——周公旦是我周人中的一位道行精深的巫师。”

“嗯？”这个答案他确实想不到。

“很久以前，历代王室都会派遣近支子弟担当巫祝。武王伐纣之际，周公随侍左右，便是充当了巫祝一职。”

“巫祝，就像是太祝公一样？”

“算是吧。”

这话让缙黎的脑子又开始活络起来，心说：难怪后世会有‘周公解梦’一说。

姬桓想了想，继续说道，“可惜武王克商之后不久，忽然染上了恶疾一病不起。据说当时用了各种灵丹妙药，却丝毫不见起色。

于是，周公旦瞒着所有人，悄悄搭建起祭坛，施展了名为‘秘祝’的祝祷之法。

所谓‘秘祝’之法，便是将某人所遭受之苦难，转移到他人、或他事之上。

古往今来，有的国君自身遭受灾殃，周围的巫祝便以此法，将灾难转移给社稷、臣僚、百姓之身，这套法术，可以说是有违天理伦常的禁法。”

“那周公该不会……”缙黎心里纳闷，印象中不记得周公做过什么祸害百姓的事儿。

“没有，”姬桓摇了摇头，“周公旦备齐祭品，在祭坛上昭告三王以及列祖列宗——愿以己身之性命，换周王之平安。

之后，周公将祭文誊抄于玉册之上，又将自己的指甲剪断，与玉册一起封藏在金縢之匮中。”

“那，后来呢？”缙黎问道。

“后来啊……第二天，武王殿下的身体变康复如初，而周公的诚意感动了昊天，自己也没有遭到罪难。”

“真就这么神奇？”

姬桓苦笑，“要真是这么神奇就好了，可惜凡人终究无法违逆天命，周公旦以自己的性命为牺牲，也只不过为武王殿下延续了三载寿数而已。

武王崩后，武王的弟弟管叔、蔡叔、霍叔，三人连同纣王之子殷侯武庚，联手造反作乱。

同时他们还散布流言，污蔑周公有不臣之心。周公恐惧流言，只得隐居山野，即位的成王殿下也一度因此疏远周公。”

直到机缘巧合之下，成王打开了‘金匮’，读到了里面的玉册，这才知道周公曾经的忠心。于是君臣重归于好，这才有了后来的‘成康之治’。

这个故事在周人中流传极广，作为典故佳话几乎人尽皆知。至于金匮原物，也被保存了起来，周公去世后，便被供奉在了岐山的周公庙中。”

缙黎似懂非懂点了点头，类似的事情以前还真听过只言片语，但并不能组成一个完整的故事。

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