第十七章 往事 (2-1)

生活逐渐融入这座古寨。

张元妃偶尔会学一些古寨女子的手艺活，也趁着机会与古寨女子攀谈，学阿轲族的语言，毕竟曾经在宫闱里待过，在她的特意引导下，古寨女子倒也很快就接纳了她，时不时会关照一下两个独立生活的女子。

渐渐的也了解了当地的一些风俗习性，阿轲族有许多重要活动，诸如结婚、喝满月酒、办丧事和架桥、立碑等红白喜事。宴请宾客时，多在二楼堂屋内举办“家庭舞会”，宾主共跳。舞蹈顿地为拍，节奏感强，人又多，往往三五十人齐集在堂屋里“咚咚”起舞，声震全寨。

说起这个不得不说阿轲族的房屋构造与中原大不相同，一般都在堂屋正中安设四方形斗状火坑，坑内安铁三脚，火种终年不熄。

火坑上方置一支架或挂钩，放食品及挂东西。

堂屋左面中柱脚置放枯角奉祀，有的还在中柱边竖立一小竹子作“长命树”。

阿轲族多是干栏式吊脚楼，底层进深很浅，一般只能关牛关猪、安磨、堆柴放草，很少住人。

二楼是全家活动的中心。

楼面半虚半实，这里的人称为“半边楼”。

靠里为实，挖火塘，砌炉灶;靠外为虚，上铺楼板，安床睡觉，设廊小憩。堂屋位于二楼上，二楼大门，门槛特高，据说如此，财货不至外溢。其实是为了确保生活在吊脚楼上幼儿的安全，门上连楹赫然是对威严的木制水牛角，腰门的上门斗，也着意做成牛角形。

阿轲族习俗认为，世上水牛威力最大，有其把门，安然无恙。把牛视若神灵，足见以农耕为生的阿轲族对牛的崇拜。

但也有奇怪的地方，阿轲族的图腾却是蛇，他们认为蛇是神龙的化身。

环环最近无事可做，捡起了被她丢下的武艺，说是要保护张元妃，每日倒也练得有声有色，颇有几分样式。

某白又恢复了修炼的习惯，只是无论如何，也练不出结果，修为似乎已经停止增长，这让某白很无奈，也很心酸。偶尔无聊时，也会通过灵魂联接观察本体青蛇，只是青蛇正在西北十万大山流窜，一路走走停停，还要防止那个御兽宗的死脑筋不依不饶的追捕。

是的，青蛇发现那位御兽宗的修士还在追捕，颇有不得手誓不罢休的架势，不仅如此，甚至还有许多妖怪与人类修士在西北地区发生战斗，简直上天无路入地无门。

很无奈，青蛇只能待在地下暗河，时不时出来晒个太阳还要提心吊胆。

前不久，某白在山林深一些的地方，发现一株灵果草上面结了两枚灵果，不过有妖兽守候，为了采摘这枚灵果，某白还打了一架。守护灵果的是一头猛虎，修为不高，刚开智而已，这类妖兽普遍的弱点，就是肌肉发达，头脑却简单，被某白利用身法灵活迅捷的优势牵扯，活生生累瘫在地，然后一个饿狼扑食，将对方杀死。

当时想了想，某白先是跑回去叫上张元妃与环环，将灵果摘下，再去找到那只猛虎的尸首，把虎皮剥下，肉倒是没办法全都带走，某白吃掉一点，剩下的只好便宜那些山间野兽。

张元妃拿着虎皮去集市给环环换了一把剑，很普通的剑，然后换了些银钱。别看那么大一张虎皮，其实能换的东西不多，古寨里不缺妖兽皮货。据说古寨里不仅有勇士，还有会巫术的巫师，神秘莫测，因此寻常妖怪近不得古寨，否则便会引古寨巫师出手。

灵果最后由张元妃与环环一人一枚吃掉，环环感觉有所提升，张元妃却感觉不大，只是觉得身体比之前好了许多。

浑身通透，步履轻盈。

这是一个洗经伐髓的过程，急不来，此方世界的正道门派修炼与前世仙侠小说中的设定有些不同，讲究的以道心为主，资质根骨为辅，也就是说拥有道心是必要条件甚至是主要条件，资质反而是附加条件，他们觉得道心是修炼的关键，也是成仙的关键。

一个真实故事，有位七十多岁的老人，某天顿悟了，也就是所谓的拥有道心，然后花了几百年修炼有成，飞升成仙。

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