第三十七章 要百家齐放朕有法子 (2-2)

首开丝绸之路、首创年号，兴太学。

他建立了一个国家前所未有的尊严。

他给了一个族群挺立千秋的自信。

他的国号成了一个伟大民族永远的名字。

祖龙听了之后顿感热血沸腾。

没想到这汉武帝如此的有作为。

“这汉武帝，当得起千古一帝！”祖龙感慨。

陈珂点头：“的确如此，不过汉武帝由此作为，但是在百家学术面，他却犯了错误。”

哦！

一个如此有作为的皇帝，居然也会犯这样的错误。

这让祖龙有些意外。

“他是怎么做的？”祖龙问道。

心里面有些期待。

祖龙也像普通人，对别人的不完美之处有着感兴趣的一面。

“别看汉武帝取得了这么大的功绩，但在对待百家齐放却是大大的倒退。”

“咱们都想着百家齐放，汉武帝却另辟蹊径，他听从了大儒董仲舒之言，罢黜百家、独尊儒术。”

“从此天下再无百家齐放景象，此后儒家在历朝历代成了历任帝王治国的不二思想。”

祖龙听了之后煞是诧异：“独尊儒术？朕倒觉得儒术过于迂腐，过于软弱。独尊儒术还能有好？”

陈珂回：“的确没有多少好处！确切来说，弊大于利。”

“儒术讲究三纲五常，无限把皇帝神圣性放大，这对皇帝统治有用，然长久下去，便会磨灭子民的斗争性，使百姓成为软绵绵的绵羊。”

“若为防止百姓造反，用愚民思想加深忠君爱国，从而导致民众软弱，外族入侵，百姓无还手之力，显然是得不偿失！”

祖龙深以为然。

“百姓还是得有些血性更好！”

“对的！”

“更严重的是，到了后期对百姓思想的禁锢，简直到了令人发指的程度。”

“在一千多年后的宋朝，儒家分支程朱理学的出现，更是贻害千年，荼毒无数人。”

“故本座说儒家思想有利有弊，但弊大于利，特别于治国而言。”

祖龙听了后嘲笑：“独尊儒术是没本事的人才干的事，朕治国只会选择诸子百家并举。”

陈珂闻言说道：“陛下，诸子百家并举，的确能让思想交流碰撞，形成新思想，然各家敝帚自珍，暗中拉拉踩别家，抬高自家，内部斗争。”

“如此这般内耗，朝中百官之中若思想不统一，不能枪打一处，这又该如何解决？”

祖龙听了之后后哈哈大笑：“国师，有所不知，要实行百家病句，那自然是有法子的，你听朕道来。”

……

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