第七十六章 牧羊女残篇 (2-2)

所以人们才能够确定，一个独立稳定，至少不受凡人精神影响的客观世界，是真实存在的。

而在此基础之上，人类的理性才能够拥有意义。

所以哪怕远在喀瑜遮兰的巫术，亦可以被整理进同盟学者多年来所归纳的基本框架之中。

甚至可能在诸大陆的某处，早已有过它的前身——细节上可能稍有差异，但它们可能来自人们在超验中捕获的同一个灵感。

而在镜像学说中，这就是同样的镜像在不同时空中不断浮现，相似的事物重复上演，世间纷繁的万物，其实只是几个有限原型如万花筒般交织在一起的镜像结果。

但是这些知识又必然会随着传承而失去本意，毕竟它们往往违反直觉又难以验证，所以大多数人都是知其然不知其所以然。而那些真实存在的符号和镜像，就在漫长的传承中退化为了无意义的装饰和修辞。

时间就像永不停歇的尘雨，不断地掩埋前人艰辛取得的成果，在地表上只留下一片茫然的废墟。

而从这片废墟中重新发掘出那些有意义的组件，或许难度并不亚于重新感应到那些镜像。

“怎么做的？”季丽安已经在盥洗间的镜子前洗漱，准备回床铺上休息了。她手里还拿着牙刷，稍稍出神地回忆了一下。

“我也没办法完全理清楚，这些仪式中究竟掺杂了哪些镜像。”口中的泡沫还没吐干净，她就自顾自含糊不清地说了下去。

也似乎只有在谈及这些话题时候，季丽安才会表现出真正的兴趣，甚至难得地有几分羞怯：

“大部分时候，只是觉得本应该这样而已。”

听着这个回答，柯林默默地放弃了从她身上学会什么的想法。

也深深地明白了人和人之间的差距。

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