第十章 学习风水学 (2-1)

悠悠岁月又过了十多天，智行每天雷打不动练习胎息法，在系统每天源源不断的灵气灌输中已经练成了第一层，身轻如燕，现在二百斤随便能抱起走十分钟不成问题。

已经不爬山了，没什么效果了，一套养生拳虎虎生风，变异了，没其他攻击手段，智行就将它修改了一下，练起来感觉很不错，得益胎息法，练成第一层，能增加精神力，道家所说的开明智。

虽然没有过目不忘，但两遍肯定记住了，这段时间一直以为说码易小姐的秘密会报复，想不到没有，就算没报复也应该来谈谈嘛！风平浪静过这段时间。

白天有时间已经看了很几本风水书，学习风水。作为修士，排山布阵以后需要的，学习风水打好基础，况且有天眼帮人看风水也不错，香港人很信风水，越有钱越信。

风水，作为中华民族传统文化之一，可以追溯到远古伏羲时期，至今已沿袭了数千年的历史。风水本为相地之术，也叫地相，古称堪舆术。

早期的风水主要是人们依照宇宙变化规律，研究宫殿、住宅、村落、墓地的选址、朝向以及建造方法，以此来达到趋吉避凶的目的。

其核心思想是讲求人与自然界的和谐共处，以达到“天人合一”。五大住宅风水禁忌详解

风水的知识很多，比一般的八字推理要复杂一些，学习一些传统周易文化的基础知识，那是八字方面的，另外阴阳五行原理和八卦六爻知识也不能完全概括风水，所以要尽量的全面学习。

要了解风水的变化和常识，那么就需要继续学习二十四山向和三元九运概念，这样可以为后面的学习打下扎实基础，不然根本不可能做好。

学习风水的时候要重点研究玄空飞星风水，因为这里对于现今的风水变化有很经典的解释，另外对诸如八宅风水和过路阴阳风水也要多学习，风水研究里面，地理知识必须充分。

风水和八字之间的关系也很紧密，但是现在很多的人并不是很看重，举一个小例子，一个属相为龙的人，要看北方位置，如果北面的布局不佳，对他本人的丁财都有影响。

有些人并不知道，其实天干地支和风水以及五行之间也是相辅相成，特别是家宅的五行运势之中，天干地支可以调节家里面人的因素，因此千万不要忽略！

中国古代风水学的宗旨是了解改造自然，创造良好的居住环境。通俗来讲，风水即指好地方。居于此地，可助后代发达兴旺、荣华尽享；可令后代鹏程万里、福寿延绵。

《入地眼全书》是北宋初一个法号叫静道的僧人讲授阴阳堪舆的一部讲义，比较通俗易懂。

所谓“入地”，就是指看阴宅。该书主要讲葬地的选择，好的葬地可以福荫后代，不好的葬地则可祸及后代，所以古人对此非常重视。

人的吉凶祸福，究竟能否取决于祖先的坟宅？根据科学的观点看，此理论不能成立。但古人的观点似乎还有些具有参考价值的东西。

本书共十卷，内容包括天星、龙法、穴法、砂法、水法、向法、阴宅图向法、阳宅说等。

此书从龙、穴、砂、水、向五大方面论述风水的玄妙，特别提出了五十字诀。即：“龙要起伏屈曲活动为主；砂要缠护抢穴朝案分明；穴要气脉窝藏穴晕为的；水要逆朝横收平净为生；向要净阴净阳依水所立。”

此书理透法巧、言简意赅，此书系中国古代堪舆著作中里程碑似的经典著作，影响深远。

智行有天眼看东西清楚很多，准备出门去山上到处看看，积累经验。

翻山越岭，山峰一座一座而过，智行就背上一张帐篷，也没坐车走大路，而是在道观上山出发走山路。

三天后已经走出新界山，山上看到近村或近城就下去买食物，喝山水，晚上住山上。过足了前世看短视频山里露营的瘾，艺高胆大，偶尔看到混混黑交易或者野鸳鸯都远远走开。

这天已经到了西九龙地界，那么多天不知道地里怎么样，看的差不多了，要回去了。那些药材快要收了也不怕别人挖，智行知道那里荒芜人烟，就怕菜地没浇水，干死了。

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