第五千六百一十九章 老祖游离人世间 (2-1)

黑袍的眼睛睁得大大的，讶道：“秦部落？这赢秦怎么会这时候冒出来，还有他们不是贵族诸侯吗，怎么又成了平民，小人？”

老祖沉声道：“因为赢秦方国，很多是以前的玄夷，是东夷部落中间非常重要的一支，也曾经长期称霸于东方，东夷部落，跟商朝一向是恩怨情仇，打来打去的，并非后世说的那样关系亲密，赢秦部落，飞廉和恶来的这一支，并不是因为当初受到封赏而被迁到关中西部，而是因为在武丁时期，淮夷作乱，武丁在征讨彭国与韦国的时候，也顺带着打了赢秦部落，战败后的赢秦部落，才给加了个西陲大夫的诸侯头移，迁到了关中。”

“可是赢秦部落却是在关中宁可跟犬戎，鬼方部落杂居，也不愿意农耕，在商朝眼中，他们与蛮夷没什么区别，直到在商王武乙的时候，出兵关中田猎的那次，赢部落也过来会合，他们精湛的马本事，赢得了商王武乙的青睐，后来武乙虽然给雷劈死，但赢部落的首领也跟随回到了商朝，从下层贵族开始，慢慢地得到了升迁，这也是飞廉，恶来父子被视为小人，平民的原因。”

斗蓬长叹一声：“原来如此，还是因为赢部落的出身不够高，又长期是在边疆，给歧视也在所难免，这么说来，商纣王的宠臣费仲，也是赢姓部落的方国诸侯，也是会给看成小人了？”

老祖点了点头，说道：“正是如此，赢部落也好，费国也罢，这些是以前的小诸侯，异种边地，被出身中原的高贵的商朝诸侯们看不起，而纣王出于宠络这些边疆异族诸侯，以后要把他们变成大商子民的需要，又对他们厚加接纳，甚至让他们也参与朝政议论，让精于马术，战车的飞廉，恶来父子，成为了商军的大将，这是一种制衡微子启，比干等商朝宗室贵族的做法。邪天帝去拉拢这些贞人，祭司，商纣王就去培养那些出身低下，却是有真才实学的小人官员，其实，说到底，也是一种政治斗争而已。”

“至于商纣王的那些宠姬，异族妃子，其实跟武丁时期的妇好，也有类似之处，这种赐婚，联姻，也是示好这些战败归顺的异族部落的方式，并非纣王首创，当然，纣王失败之后，这些沉迷女色，重用小人，不事祭礼，不敬鬼神，兴兵暴虐，就成为了他的罪状，这只能说，是成王败寇，要说商朝真正灭亡的原因，无非两点，一是无法稳定地融合被征服的四方蛮夷，将之同化为商朝人，导致几百年下来，没有实质性的对外扩张，二是纣王后期跟邪天帝有点离心离德，既而导致商朝层的同宗贵族之间产生矛盾，甚至让重要的宗室贵族倒向了外族周国一边，最后兄弟相争，外人得利，这才是惨痛的教训啊。”

说到这里，老祖看着黑袍和斗蓬，正色道：“我们天道盟要吸取这些历史教训，千万不能走纣王的老路，你们二位是神盟的神尊，也是商朝灭亡以后，我们这一系邪神派系在人间的最高代理人，你们之间，应该更多是一种合作和传承的关系，而不能跟纣王和微子启一样，因为一些理念的不同就变成死敌，甚至是拉拢外人对付自己的同门，若是此例一开，那我们天道盟，早晚也会和大商一样，最后亡于外人之手。”

黑袍和斗蓬对视一眼，齐声道：“我等誓死效忠神盟，绝无贰心，更不会被外人所离间，做亲者痛，仇者快之事，请老祖放心。”

老祖看着黑袍，叹了口气：“我知道，黑袍尊者是天下大儒，自幼受儒家的教化，更想着的是正道修仙，忠孝仁义那些事，并不是完全认同我们天道盟的理念，在你看来，也许我们更象是邪魔外道，不如你心中的那个儒家道家的理想天国那样，充满了理想和和平。”

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