第十九章：梳理医农，天下乱之。 (2-1)

清风山，明月观。

月上枝头，黑夜中，并不宁静，有蝉鸣蛙叫之音响彻整片山林。

三清殿内。

一个青年道士盘坐在三清道祖像下。

太清道德天尊手里面还捧着当年他扔得那本已经落了灰尘的《混元劲》。

钟世明静静的闭幕盘坐在殿内，月光洒下透过上方大殿得窟窿，照在他的身上，却把他照的如同一尊批了银的雕像一般。

“我已经将医道体系传了下去，大部分都在我那位亲传弟子手中”。

“剩下的也只有农业体系了”，

“这个体系我传了法，却没有传道”，

“更是没有培养出一种低级灵植”。

“唉”

“我对务农之道还是挺头疼的，毕竟植物种类太多，养殖方法无尽”。

“可是这样一来，岂不是万本书卷也写不下来了”，

“医道主治人体伤病，人体是有限的，大不了就是几千本”。

“可是植物种类时时刻刻都在更新，新产生的植物总是需要人们去摸索探查的，而只要世界不泯灭掉，植物种类就是无限的”。

“看来我需要在培养几大，日常食用型植物，然后在著书一本吧”。

“也只能这样了，也只能，将一种精神贯彻在一条道路之上，才能让这条道路在无限的路途中寻找到，自己的方向”。

泥丸宫中，太一之神，微微闭眼，开始帮助钟世明梳理农业之道。

农业最是注重四时变化，土壤地形，天气，灾害。

正所谓水灌多了，植物会死，水灌少了植物会死。

而把握其中这条能够让植物生长更好的线，也就是农之道了。

更别说种植一些其他作物的一些其他技巧了。

比如在连绵大雨的环境下如何才能保证植物不被浇杀。

比如一种植物在幼年期需要足够的温和气候，改如何办？。

在列入，某些植物最好生虫子了，那该如何驱虫呢？。

如何才能让植物长得更高更大？

如何才能在盐碱地里面中玉米？

等等等，数不胜数。

钟世明打算将，农药，化肥，这两个务农之道得副产品，给归纳成农道的体系之中。

更是要已一种，大无畏，大勇敢，大探索，大开辟的高深精神，将一切农道如同富家小姐脖颈上得珍珠项链一样，给他一线穿之。

毕竟天下乱了啊！。

这是一个百姓将会饿死，甚至易子而食，更可怕一点说，就是直接吃人得时代。

只要钟世明把此书往外面一扔，在配已种子，他就不信天下人不去深究，不去刻苦妍习。

这个时代他就是一个彻头彻尾对所有人族不好的时代，但不过在这个时代，是对钟世明的两大道统最好得时代。

医道肯定会被发扬光大，毕竟救死扶伤这种可以活命，救人的方法，在这战乱得时代会瞬间显现出他的越发弥足珍贵了。

大周朝也肯定会建立一个特别组织，来容纳自己得医学体系。

毕竟，那位妖族宗师，九世轮回，八世圆满，这位大周帝，除非他也是一位九世轮回，八世圆满的强者，否则就是勉励抵抗的命。

医道一旦起来，那么自己何愁作为养殖植物得农道不起来呢。

这你看看，这不就明白了吗。

农道医道实际上是相辅相成的。

医道用药救人，农道培养草药给卖给医道，这就有了一个完整的资金链。

农道再去拿这些资金开发，培育新型植物，探索未知植物的特性。

更可以医农连和，大家去培育，研制各种药草，当然那就涉及到了，医药体系和农业体系的融合碰撞了。

更别说农业体系出来的人才，都可以输送到医药体系，去当配药师，或者分药师。

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