第二十七章 圣虚子 (2-1)

武秉央之所以忽然要将妖后说成是神母，为的不过是利用信仰之力在她和自己之间建立一种联系，只要她活着，以后自己或许就可以凭着这种联系找到她。说起来无非是一步散棋，能不能派上用场他也不是很在意。

但在他表露帝皇身份之后，村民们则是更加震惊，更加的惶恐，对他更加信服了。

由皇帝自己来做教主，从此拜火教将是和道门一样合法合规的宗教了，村民们别提多开心了。之前偷偷摸摸的加入死灵教，他们还是有顾虑的，毕竟被朝廷知道了是会砍头的。但如今这种顾虑不再有了，一个个别提多开心了。

当然，武秉央暴露皇帝身份可不是为了让这些村民更加信任自己而已，这是他早就计划要做的事情，自己不能消失太久，这个时间段是该放出点消息了。一来让那些野心家们心存顾虑收敛点，二来给自己的支持者们一点信心，三来看看能不能给一些人添点乱，打乱他们的计划。

几天后，以黑山为中心的附近郡县，在第二天天亮之后，都忽然出现了相同的一幕，在郡府、县衙的门前，被贴上了一张盖着玉玺的圣旨。

内容大概是皇帝下令说，拜火教是一个正能量满满、积极向上的教派，以前教派的教主被邪恶之神影响，堕入了黑暗，所以将整个教派引领向了深渊，成了邪教，所以被剿灭了。但如今皇帝自己觉醒了记忆，他自己本身就是善良之神的一缕意念转世，所以他准备重振拜火教，将拜火教引领回正轨。让天下百姓可以放心信仰善良之神，继续祭祀圣火。同时再次点出死灵教邪教的身份，说它是邪恶之神的一缕恶念所搞的灭世组织。

一石激起千层浪，曹国国主第一时间拿到了一份圣旨。笔迹对比，一模一样，看不出造假痕迹！玉玺印章对比，毫无不同之处，真的不能再真了！

这可把他惊出了一身冷汗，他当初逃回来后可是第一时间吹嘘自己英勇断后的英勇事迹的，这要是皇帝没死，那会不会找自己算账，毕竟留下来断后的其实是皇帝。

同时在黑山另一边的王畿之地，也有一人最先拿到一份圣旨，对比过后他也是久久无言，只是长叹一声：“真是个彻彻底底的大骗子啊！”

这人就是消失许久的赵常胜了，他从大荒逃出来后，就躲到了这里——徐州平安郡。这是他之前就偷偷花大力气控制经营的一个州，除了州牧绝对忠诚于他之外，也有好几个郡被他掌控，平安郡的郡守也是对他绝对忠诚的一个。

不过之前经历了雪清风的背叛后，他对谁都不放心了，就先躲起来一段时间，观察一下其他人的反应，同时考虑今后的布局。

赵国是一定要夺回来的，但不必急于一时。死灵教大势已成，暂不可撄其锋芒，别成了出头鸟，又让别人捡了便宜。雪清风夺了帝都，又被多路勤王军赶跑了，不过他立了新帝，正是赵常胜和王贵妃偷偷生的那个太子，也被他给带着跑了。只是山高路远，鞭长莫及，也救不了。

思来想去，赵常胜发现自己还是先屯粮练兵，等待世道更加乱了再说。

只是没想到皇帝竟然没死，他再一次的骗过了他，骗过了死灵教，骗过了天下人！

赵常胜没怀疑这是有人以假乱真的造假手段，因为他相信武秉央真的是能干出这种事来的人。

消息进一步扩散，渐渐的天下人也都知道了这个消息，武神山、死灵教、分裂了各自为政的妖后余孽都设法拿到了一份圣旨，再经过反复又反复的鉴定之后，他们确定了圣旨的真实性，有高兴的，有无所谓的，有惶恐不安的……

同时，拜火教，这个曾经的禁忌教派开始成为人们热议的话题，关于皇帝自称火神转世的说法，有相信的，也有不信的。但毫无疑问，拜火教迅速兴盛了起来，大部分的官府不会跳出来抓捕拜火教的信徒了，人们也可以光明正大的举行祭祀仪式了，许许多多的人家家里供奉起了一盏圣火，天天祈祷，不敢让其熄灭。

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