孙师父给李鹏飞来了一个开场白后,
对李鹏飞接着说:
“行了,现在跟你说,小鹏飞,
你知道我们修炼的最终目的是什么吗?”
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李鹏飞想了想,回答师父:
“师父,应该是有两个目的,
第一个是,为了不被别人欺负。
第二个是为了追求长生不老。”
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李鹏飞把在小说里看到的修仙目的说了出来。
其实李鹏飞自己能确认的目的,就是普通人修炼的目的,
就是能出人头地,有一个美好生活,不被人欺负。
长生不老的事情,是他瞎编的。
在他的前世,根本就没看过有长生不老的。神话里的不算。
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孙师父问:“不被别人欺负,是一方面。为什么炼功就能长生不老呢?”
李鹏飞回答不上来了。
这个是他瞎编的,他怎么会知道?
难道说修炼后还真的能长生不老不成?那不成神仙了?
貌似孙师父修炼1千多年了,难道说自己的师父已经是仙人了?
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回答不上来师父的问话,
李鹏飞也没觉得有什么。
他上学的时候,回答不上来老师的问话,那就是常跑趟的事情。
啥都会,要老师干什么?
摇摇头,看着孙师父,让孙师父解答。
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孙师父就知道李鹏飞回答不上来。
这种问答的方式,是教学的方法之一。
李鹏飞前世上卫生学校,看见的《皇帝内经》就是这种体裁文。
孙师父也没指望学生们能回答上这个问题。
说:“我们人,为什么会有各种各样的想法?
为什么会有各种各样的行为?
是谁在支配你的行为?
是你自己吗?
不是!
起码,你自己就不能支配你自己的心跳。
你自己也不能支配你自己的胃肠不消化食物。”
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李鹏飞傻眼了,
他上学的时候,医学老师也说过这个问题,
说人体有交感神经和副交感神经系统。再深的理论就不知道了。
孙师父看着李鹏飞,又问:
“刚生下的婴儿,什么都不知道的时候,他就能主动吃母乳。
那又是谁在支配这个婴儿吃母乳呢?
你可以说,那是人的本能。
可是,人的本能又是谁支配的呢?”
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孙师父又说:
“那些动物也一样。
小鸟在壳里,就知道,他要叨破蛋壳出来。
那这个小鸟的行为,
又是什么支配的呢?”
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这个,李鹏飞真的不知道,只好眼巴巴地看着孙师父。
孙师父开始给他讲:
人和动物一样,
都有生、老、病、死。
我们普通人和动物,都有五识。
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我们刚出生的时候,
五识发育不全,不能有效行使其功能。
随着人的生长发育,逐步形成了自己的眼识、耳识等我们平常人的五识。
没有修炼功法的普通人,这一生就这样了,产生不了更高级的‘识’。
到后来,到寿死掉。
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随着我们继续生长发育,
修炼各种功法,
就会产生意识、莫纳识、阿赖耶识。
修炼成功后的人和动物,在五识基础上,具有八个‘识’。
第六识‘意识’;
第七识‘莫纳识’;
第八识‘阿赖耶识’。
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这个是毋庸置疑的。
本师父这八识全有,你也不是没有探测到。
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