一次,有人拿了一幅南唐画家徐熙的牡丹图求售,索钱20万文。他们留在家中玩赏了两夜,爱不释手。但是,计无所出,只好恋恋不舍地归还了人家。为此,“夫妇相向惋怅者数日”。新婚后的生活,虽然清贫,但安静和谐,高雅有趣,充满着幸福与欢乐。
可惜好景不长,朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷了进去。李清照出嫁后的第二年,也就是宋徽宗崇宁元年1102年七月,其父李格非被列入元祐党籍,不得在京城任职。其时被列党籍者17人,李格非名在第五,被罢提点京东路刑狱之职。九月,徽宗亲书元祐党人名单,刻石端礼门,共120人,李格非名列第二十六。而在同一年,赵挺之却一路升迁,六月除尚书右丞,八月除尚书左丞。为救父之危难,李清照曾上诗赵挺之。对此,张尝谓:“文叔女上诗赵挺之救其父云:何况人间父子情,识者哀之。”洛阳名园记序晁公武亦云:“格非女有才藻名,其舅正夫挺之字相徽宗朝,李氏尝献诗云:炙手可热心可寒。”郡斋读书志惜均未奏效。被罢官后的李格非,只得携眷回到原籍明水。
朝廷党争愈演愈烈,李格非“元祐党人”的罪名竟株连到李清照身上。崇宁二年1103年九月庚寅诏禁元祐党人子弟居京辛巳,诏:“宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻。”宋史卷十九徽宗本纪崇宁三年1104年,“夏,四月,甲辰朔,尚书省勘会党人子弟,不问有官无官,并令在外居住,不得擅自到阙下”续资治通鉴卷八十八。据此,李清照与赵明诚这对原本恩爱的夫妻,不仅面临被拆散的危险,而且偌大的汴京,已经没有了李清照的立锥之地,不得不只身离京回到原籍,去投奔先行被遣归的家人。
李清照像
政治风云变幻,世事翻覆莫测。崇宁四年1105年暮春,赵挺之始除尚书右仆射兼中书侍郎。六月,“因与蔡京争权,屡陈其奸恶,且请去位避之”,遂引疾乞罢右仆射宋史赵挺之传。仅仅过了半年多,崇宁五年1106年二月,蔡京罢相,赵挺之复授尚书右仆射兼中书侍郎。与此同时,朝廷毁元祐党人碑,继而大赦天下,解除一切党人之禁,李格非等“并令吏部与监庙差遣”续资治通鉴拾补卷二十六,李清照也得以返归汴京与赵明诚团聚。但是,宋徽宗大观元年1107年正月,蔡京又复相,无情的政治灾难又降到了赵氏一家头上。三月,赵挺之被罢右仆射后五日病卒。卒后三日,即被蔡京诬陷。家属、亲戚在京者被捕入狱,因无事实,七月狱具,不久即获释。但赵挺之赠官却被追夺,其子的荫封之官亦因而丢失,赵家亦难以继续留居京师。李清照只好随赵氏一家回到在青州的私第,开始了屏居乡里的生活。
李清照、赵明诚屏居青州,始于宋徽宗大观元年1107年秋。次年李清照25岁,命其室曰“归来堂”,自号“易安居士”。六号6haxs
“归来堂”,取义于陶渊明归去来兮辞。其时,曾对清照极为称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐,自号“归来子”。晁补之在故乡缗城今山东金乡修“归去来园”,园中的堂、亭、轩皆以归去来兮辞中之词语命名见晁补之归来子名缗城所居记。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房,盖出于对晁补之的仰慕,步其后而模仿之。归去来兮辞中有“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”句,清照自号“易安居士”,当亦取其中之雅意。“归来堂”中,李清照与赵明诚虽然失掉了昔日京师丞相府中的优裕生活,然而却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。他们相互支持,研文治学创作他们节衣缩食,搜求金石古籍,度过了一段平生少有的和美日月。在金石录后序中,李清照对此作了较为详尽纺叙述:
后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有余。连守两郡,竭其俸入,以事铅椠。每获一书,即同共勘校,整集签题。得书、画、彝、鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率。故能纸札精致,字画完整,冠诸收书家。
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