第四章 神路两支 (3-2)

付钱之干脆痛快让夏寒冒出干脆去当医师赚钱算了的想法，这方式又快又安全，不是吗。

艾徳舫见夏寒收起银币笑道：“你这良心跟名字还挺配，表面上挺冷漠的，实际上挺面冷心暖。我以前见过的医师啊，屁大点伤口随便包扎下就敢收我三十银币，跟他们一对比，你这简直太良心了！”

夏寒脸上依旧面瘫，内心却吐槽道：好吧，收少了……

淦！

话唠接着开口：“冰块，你敢一个人上山采药肯定也是魔修者吧，能惊走这只花豹，起码也是个魔武者，甚至是魔法师？”

夏寒装作不理他，一边收拾了下自己的背包，一边查看魔修者实力阶段的称号。

第一个阶段称号是魔修者：成功入门。

但一般人们习惯性地认为入门等于魔修者，魔修者不完全等于入门。人们会将所有阶段称号的人都称之为魔修者。

第二阶段称号是魔术师：熟练运用基础魔法的魔力法术。

第三阶段称号是魔武者：肉身突破。身体素质大大增强，且身体被魔力滋养，能让身体承载更多魔力，是释放更多魔法的前提条件。

艾徳舫就属于这个阶段，身体素质和魔力储备大大增强了，所以能一手提着一个成年人在山林中跑得飞快。

第四阶段称号是魔法师：熟练运用更多的其它进阶魔力法术。

第五阶段称号是魔法术师：魔法突破，能熟练改动魔法所需的魔力，自如增强或减弱魔法的威力，并加快魔法的释放速度

第六阶段称号是魔导师：骨质突破，身体素质再增强。承载更多魔力的同时，无需刻意汲取魔力，魔力会自行被魔导师吸引进入体内。且魔力可以被魔导师引导进入骨头之中慢慢转化为魔能。

第七阶段称号是魔能师：魔力在骨头中转化为更高阶的力量，称之为魔能。魔能充斥全身时，人类的身躯被魔能滋养，获得寿命的增加，且魔能的能量比魔力强大数倍，也意味着人类进入半神之境，获得战力的大幅增长。

第八阶段称号是魔神：熟练运用魔能法术，且自如释放结合魔能法术，以达到碾压七阶半神的实力。碾压一般指在半神之战中以一敌五个第七阶段称号的对手获得上风，即可被称之为魔神。

第九阶段的称号统称为神，但具体称号由神自己去定。

如何成神，记载处没有介绍。

而除了常规的以魔法当成主要武器外的魔修者，还有以魔力为辅助手段的魔武师。

魔武师也在魔修者的范畴之中。

魔武师对应第四阶段称号：魔法师。

魔武之道的基础和魔法之道是一样的，突破前三阶段的修炼方式没有任何不同，直到成功突破到第三阶段，成为魔武者。

进入第三阶段后，魔修者的肉身素质有大大增强，而魔武之道的创始人行圣者因为穷，买不起太多魔法装备，另辟蹊径开创了魔武之道。

运用外力，武器进行攻击，行圣者发现同是魔武者，慢悠悠释放魔法的魔修者很难打得过提着刀砍过去的魔修者，于是一直往这方面钻研。

后来，他突破到能运用魔力附着到体表提升抗击能力，而这也是魔武之道的第四阶段称号：

魔武师。

再后来他钻研到能自如增加或减少某一体表区域的魔力，达到集一点抵御更猛烈的攻击和发出更猛烈的攻击的效果，且可以将魔力灌注入装备之中，使得装备的强度增加，这也是魔武之道的第五阶段称号：

魔武大师。

没办法，行圣者出生贫寒，没什么文化，还是个取名废，最后就加了个大字。

再后来，行圣者二十余年实力未得寸进，最后灵机一动找到魔法之道的修行方式进行参考，然后就跟着魔法之道的修炼方法走，不再专注于体表，而是转而运用魔力滋养肉身。

几年后，行圣者的骨质突破，连带着身体素质又是一波增强，而且可以承载更多魔力，魔力的汲取也像魔法之道一样自动吸收。

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