第十章 南图国书 (7-3)

但仔细一想，又觉得不对。

景子春为使，固然能取信于巫瑾，但景子春有嘴，难道不会告诉巫瑾回国有险？巫瑾不在，但景子春已经把朝中的事告诉步惜欢了，难道巫谷皇后及左相一党料不到这些？

步惜欢嘲讽地笑了笑，一语道破其中玄机，“你我就算知道，也无力阻止巫瑾回国。生父病重，召他回国，归国路上就算是刀山火海，他也得回，否则便是不孝大罪。”

暮青闻言，将玉筷往桌上一拍，只听啪的一声，一根玉筷已断成了两截。

步惜欢叹了一声，唤了人来，待彩娥重新换上一副玉筷，他才慢悠悠地端碗执筷，边布菜边叹道：“话还没说完呢，别恼。景家哪会由左相盘川一党牵着鼻子走？大兴之变天下皆知，我亲政后又遣使向南图传递国书，就算南图朝政被一党把持，也难以遮掩此事。景家联合几位老臣强闯宫门，硬是将国书呈到了南图国君面前。传言中神志不清、病了半年之久的南图国君竟上了朝，亲点右相之子景子春等四人为使臣，迎巫瑾回国。奈何左相势大，又荐了四人，这便是咱们今儿见到的八人。”

“可这八人里，有六人是左相一党，四人在明，两人在暗。左相所荐的那四人，景子春自然不会信任，但其余的人既然是南图国君钦点的，说明他不知那两人投靠了左相。”

“现在知道也为时不晚。”步惜欢意味颇深地一笑，显然，他已将暮青的话告知景子春了，“好了，用膳，别只顾着操心。”

步惜欢把布满菜品的碗碟递到暮青面前，暮青吃了两口，问道：“如此说来，南图皇对巫瑾倒有几分父子真情？”

步惜欢叹道：“应该有。”

“应该？”

“这些事得问巫瑾。为夫只知大图国有九州，神权与皇权并治，国都不仅建有皇宫，还建有神殿，而各州除了官府，还建有神庙。百姓信神，诸事皆问神明，连狱讼之事也不例外。朝廷有律法，而庙殿有神典，冲突在所难免，这其中自然有皇族久居神官之下的不甘，夺权之争旷日持久，不乏惨烈之战。最终，大图分裂为南图和图鄂，皇族治五州，神官治四州，起初兵争不断，两权交界之处生灵涂炭。随后，南图新君即位，御驾亲征图鄂，图鄂圣女驾临神庙为民祈福，两国大战一触即发，却突然讲和，图鄂圣女前往位于南图都城的神殿中，三年之后得了一子，带回了图鄂。巫瑾幼时居于图鄂，六岁被送来大兴为质，他甚少谈及父母之事，其中忌讳颇多，我也不知详情。”

“我曾听他说，圣女守护神庙，只可与族中的转世神官成亲，所生之女为下一代圣女，代代相传，血脉相承。圣女嫁给神官以外的人不合族法，违者罪同叛族，要以火刑祭神，此事本有先例，但本代圣女既然无事，想必是两国默许的。”暮青猜测道。

“嗯。”步惜欢懒洋洋地道，“其实倒也能推测一二。兴兵日久，国力不堪重负，时逢新君即位，党争未平，朝局不稳，新君御驾亲征，兴兵是假，重兵压境，给图鄂施压是真。图鄂治四州，又信奉神权，定然不比南图看重养兵，战事太久，图鄂国境线上的压力定然不比南图小。为求保全，圣女被送往位于南图国都的神殿之中为质，她与新君之间有情无情不好断言，但巫瑾乃南图皇子，他不在南图，反而到了图鄂，这何尝不是为质？”

暮青忽然吸了口凉气！

却听步惜欢继续道：“两国止战不过是权宜之计，若有机会，谁无一统之心？有着皇脉及圣脉的孩子在两国主战派眼中定是碍眼至极，想必排挤暗杀之类的招数不会少见。巫瑾被送来大兴，看似是为质，可他若当年留在图鄂，未必能否活到今日。”

暮青怔着，玉碗在手，却仿佛捧着重石，压得手有些颤。自古天家无父子，巫瑾甚少谈及爹娘，她无法断言南图皇帝和图鄂圣女是否有情。若是，为人父母，无力护子，竟要亲手将幼子送入别国为质，哪怕知道质子在外必受欺凌，也要想方设法地保全他的性命，这割舍之痛该是何等滋味？而巫瑾，生来就被利用，随时会遭抛弃，身在他国二十载，归国路上还艰险重重……

暮青放下碗筷，没心思再吃了。

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