第二十六章 鄂族圣器 (5-3)

此事应该是步惜欢的机谋，乌雅阿吉武艺高强，身份成谜，性情又有些乖张，她信任他，步惜欢却未必放心她身边有难以掌控的人存在。魏卓之查过乌雅族的事，乌雅阿吉不肯实言，以步惜欢的城府，必定知道将他逼急了会得不偿失，所以便静待良机，使计让他自己坦明身份。

这次她秘密前往南图便是一次良机，如非领了圣旨，章同绝不会将她的行踪告知任何人，而步惜欢应是根据对乌雅阿吉身份的怀疑，猜测他与岭南王有仇，故而命章同将消息透露了出去，然后就在宫里等着他自请陛见，心甘情愿地坦明身份，请命襄助朝廷平定岭南。

“……您比当都督那会儿爱操闲心了。”乌雅阿吉低头笑了声，有那么一瞬，那笑似乎褪了乖张不驯，却又如同孤星独火，转瞬间便被阴云所吞，不可复见。

半晌之后，乌雅阿吉望着国境线南边道：“我在御前坦明身份，请旨潜入岭南，还好不负此行。如今姜靳老贼已死，只剩神殿未灭了。”

暮青闻言沉默了一会儿，问道：“这么说，鬼军屠寨受的是神官之命？”

乌雅阿吉道：“与他脱不了干系，他觊觎秘宝，所图必定不小。”

“鄂族当真有秘宝？”暮青问。

“只是传言，有几分可信，我也不敢说，毕竟乌雅族只是古鄂族的分支。”乌雅阿吉说罢，转身看向巫瑾，“王爷幼时在图鄂，可有听过圣器之说？”

暮青回头，见巫瑾在祭坛中央立着，雪袖迎风舒展，似立在白雪皑皑的仙山上人。

“本王只知圣器本就是鄂族之物，两百多年前，大图国内战，鄂族的两件秘宝——圣典和圣器在战乱之中不知所踪。圣典乃古鄂族圣书，凡神族之说、宗规戒律、治国纲法，皆出自此典，而圣器乃秘宝之钥，传说宝藏之丰厚，足以建国。这两百余年间，不仅神殿，连皇族都一直在寻找两件秘宝的下落。皇族有复大图国业之心，圣典是神典，亦是法典，乃立国教民之基，故有掌圣典者掌天下之说。可圣典之踪难觅，倒是听闻圣器所守护的秘宝就深埋于古神庙之下，恰逢近年来天下局势多变，神殿和皇族都在备战，自然就急于先寻圣器了。”

“古神庙？”

“就是那座遭山崩地裂损毁，后用来镇压先代圣女的神庙。”

“……”暮青愣了愣，一时默然。此去南图，她本是抱着助兄长夺位的心思，对身世倒并无究根问底的迫切之心，只觉得顺其自然便好，没想到前些日子临时决定改道图鄂，今日又听到了与先代圣女有关的事，这世间大抵真有注定之说吧。

“那敢问殿下，圣器可在乌雅族中？”云老见暮青和巫瑾说来问去，都没问圣器何在，于是开了口。

乌雅阿吉看了云老一眼，随即望向巫瑾，目光讥诮，“怎么？王爷也有夺宝之心？”

巫瑾迎着那目光，漠然地道：“本王在朝中的根基不比其他皇子，我娘也并非独揽图鄂大权，此番回国夺位，料想必有战事，若古神庙下真有秘宝，而王子殿下肯赐圣器，那自是求之不得。”

况且，古神庙下还镇压着先代圣女，事关暮青的身世，既然圣器就在乌雅族内，自然没有不求之理。

但这话巫瑾没提，云老三人在此，此事还是不提为好。毕竟先代圣女有罪在身，暮青此去图鄂本就有险，若被人知晓此事，只怕会险上加险。

“正是。”云老朝乌雅阿吉打了个恭，说道，“事关两国帝位，王子殿下既已效忠大兴朝廷，还望赐还圣器，他日报仇之时，便是建功之日！”

“好一个建功报仇！”乌雅阿吉讥笑一声，抬眼望了望泛白的天，话音轻飘飘的，“可惜啊，我跟我父王不一样，他眼里的圣器在本王眼里一直都个祸害之物，为保一件死物，他连妻女族人都不救，本王怎能容得此物？那晚，本王放火烧寨，将那祸害之物从王族密室里取出，一并毁了！”

“什么？！”景子春和方子敬惊得怔住。

“毁了？”云老愣了半晌，回过神来不由震怒，“圣器乃是鄂族圣物，乌雅族乃鄂族之后，竟出了你这么个自毁祖神圣物的大逆不道之徒！”

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