第四十一章 神女降世 (7-7)

一道是禁止神职官吏以行净法为名奸**子的政令，政令中说，诸祭司入庙修行侍奉祖神，化去肉身之前皆为圣者凡胎，有为信徒斋戒净洗之职责，无开圣目断人罪孽之神力。即日起，待嫁之女入庙斋戒，只可举火诵经，凡妄开圣目，言人罪孽者，以僭越渎神之罪论处，除其神籍，子孙后世永不入籍！

另一道是裁撤神殿药作司的政令，即日起，严禁豢养蛊童，凡遗弃、贩卖、虐待乃至残杀孩童者，士庶不论，罪加一等！药作司中已在修炼的蛊童皆可作为最后一代鬼兵入神殿效力。

令鄂族女子不再受斋戒之辱，令药作司再无蛊童，此乃轩辕圣女之志。当年，此志不为宗法所容，而今旧神权已败，时机到来，暮青不仅下令改革，还减免了四州多项苛捐重税，并下拨钱粮，令各州开设养济院，济老慈幼。

政令下达的那日，民间有待嫁之女的人家无不遥拜神殿，而神殿之中，暮青望着古神庙的方向，遥遥一拜。

外婆的遗体已经永远地留在了古神庙下的地缝深处，只有一座衣冠冢建在神庙下的墓室里，洛都朝廷下旨按圣女之礼厚葬外婆于神陵，而今陵园已在修建，功德碑也已在建造。对此，她没有反对，外婆之志在国在民，当年若不是发生那场政变，她会选择生属神殿、死归神陵，她与外公终究是情深缘浅，从今往后，一人魂在盛京，一人魂归中州，关山万里，只能求得来世再见了。

而她自己与步惜欢……

眼下已是九月时节，四月时她在洛都写的那封家书应该早就送入汴都了，可步惜欢至今没有回信。

她担心他会像她自刎时那般自责过深，可又不知该以何言语来宽慰他，只好埋头理政，给他时间。

神权之弊已成沉疴，政令虽下，治理却非一日之事，各州县的公文奏报堆在案头，越是尝着日理万机的滋味儿，暮青越常想起汴都。当初她在立政殿内提点刑狱，只是每日早朝后召见刑曹班子，复核卷宗，讨论案情，闲时读读医书，写写手札。步惜欢处置国事，究竟是怎么做到隔三差五的出宫去和学子们论政，时常陪她用膳，回寝宫后还有精力陪她谈笑的？看他处事总一副得心应手的样子，可直到她执四州之政的时候，才知道日理万机有多耗神。

阿欢，已是季冬时节了，汴都临江，冬日湿寒，你在宫中可还安好？

今年是大图复国的元年，新帝即位，神女降世，除夕和上元节皆要大庆，一进了腊月，长老院就拟定了礼庆的章程，暮青准了，只是越临近新年，越沉默寡言。

按旧制，腊八这天，神殿会设宴慰劳殿前众臣，暮青以贫者之家尚无衣食为由，一改旧制，将往年腊八宴的耗费在民间施放腊八粥和御寒衣，民间一片欢庆气象，神殿内却寂寞冷清。

瀛春殿是神官的寝殿，殿内华帐锦毯，画屏雕案，案上摆着一桌锦食。日暮时分，晚霞暗淡，窗影花影映入殿内，意趣热闹，却越发将案后那对食独坐的人显出几分落寞来。

这桌子菜是洛都皇宫御膳房里一个专司江南风味菜肴的御厨做的，人是巫瑾差遣来的，怕暮青吃不惯中州的风味。暮青对吃食一贯不挑，今日看着桌上精致的御菜，却怀念起了在盛京的时候。那年除夕夜，步惜欢偷偷到都督府里陪她守岁，一碗香喷喷的五谷饭和一盅甘甜的梅酒，配上几碟杨氏做的小菜，听着大寒寺的钟声，那才是年味儿。

不知不觉间，饭菜已冷，暮青没胃口，她起身走出大殿，正望着南兴的方向出神，忽闻脚步声穿庭而来。

月杀脚步匆忙，一贯冷淡的眼底竟生着几分神采。

“怎么了？”暮青问。

月杀道：“主子，您看谁来了？”

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