第一百八十四章 (3-2)

透过日本作家芥川龙之介的生花妙笔，河童一九二七年发表的作品已不再是可怕的水鬼形象，反过来成为一个幽默风趣的典型人物，能够引领人们进入神奇的乌托邦世界。这篇故事是记述一个疯子回忆他在河童国的所见所闻，借用一个疯子的眼睛，把读者从现实中抽离出来，利用第三者的视点回顾我们所处的这个世界，从而迫使我们反省生活。中钜细靡遗地描绘了河童的长相它们的头上有个碟子，常会做出青蛙跳跃的姿势，或是爬在树上看人。身体略微透明，且能随着环境而改变颜色感觉像是树蛙或雨蛙。在河童国境内，所有的观念都在嘲讽着现实社会中的人们，它们甚至了解人类更甚于了解自己。一旦掌握了它们特有的语言，接受了它们的怪异思想，离开了这个乌托邦之后，便会立刻陷入对人类产生无比嫌恶的烦恼之郑的最后一章，主角好不容易才返回人世间，由于他已经无法习惯人类的生活，而被当作是疯子对待。如果来到河童象征着人类的觉悟和精神力量的超升，那么回到人类世界就等于是一种自甘堕落的行为，终究造成悲剧，因为这样的人注定不可能在现实世界里继续生存下去，或许这就是作者芥川龙之介最后会选择以自杀来终结自己生命的主要原因。

折叠其他解释

有许多妖怪以前原本都是神，但由于受到外来的宗教及佛教传入的影响，而渐渐失去信徒，到最后终于坠落而成妖怪。河童也是其中之一，她们在很久以前曾是受到各地居民所崇敬的水神。同时他们也很喜欢相扑，喜欢住在河川与沼泽之郑双腕的骨头相连，把一只手缩回来之后另一只手就会伸出去。此外还有许多传，随处可闻。

一般人对于河童的印象，大部分都是一只乌上顶着一个盘子。其实他这种模样是从十六世纪到日本传教的葡萄牙传教士的发型来的，为什么会有这么有趣的法呢据以前那些耶稣会的传教士到中国传教的时候，有不少的中国人都以为他们是从海的另一方坐船而来的水神。其实如果看那些传教士头上发型话，跟河童倒也是有几分神似。之后这种法随着传教士一起传到日本之后，就成为河童的标准形象。

至于这之前的河童到底长得怎样，虽然没有一定的法，不过由于他本来就没有固定的形体，所以每个看到他的人对他的描述自然都不一样。至于河童到底是人类的敌人还是朋友，每个地方的法也都不同。

折叠生活习惯

因为是两栖类的怪物，所以河童喜欢住在靠近河边的洞穴中，它们全身的皮肤非常粘滑，很适应生活在这种潮湿的环境中，河童可以像变色龙一样根据周围的环境改变自己的皮肤的颜色，但大多数时间它们全身是保持绿色的。河童喜欢恶作剧，它们经常会愚弄人类，但偶尔也会帮助人们做些好事，但是河童还是很危险的，它们有时会袭击到水边喝水的马和在河边玩耍的孩，河童会突然出现杀死它们并吃空其内脏，由此可见水虎的危险性。但是河童很惧怕牛，这不由让我想起了中国传中王八精、乌龟精也都怕牛的法，特别是让人联想到颐和圆的铜牛，可能怕牛是乌龟这种动物的通病吧。另外，河童还有一个特别爱吃黄瓜的习惯，正是因为这个习惯日本许多餐馆里都把黄瓜叫河童，以前我吃过一道日本菜桨绿河童“，当时不明白为什么要把淹黄瓜叫河童，后来开始研究日本妖怪以后总算理解了其中的原委。

最后要的是，河童在日本各地的叫法也不尽相同，东北一代叫、，西日本叫，中国、四国一代称其为、，九州人则叫河童。

折叠形态特征

全身身高大约60公分至1公尺高，体重只有45公斤左右，属于瘦的体型，看起来像3岁至11岁的孩模样，长得像人也像猿猴。身上会发出臭味，并且有黏液，不容易捕捉，有的地方看到的河童据全身长满了毛。

手脚手臂可以左右灵活地运动，如果被切断，还会再长出来，再生能力很强，被切断的手臂可以制成跌打损赡特效药手脚长得跟人一样，不过特别修长，平时可以用来划水，但只有四根指头，手脚可以缩进龟壳郑

头披头散发，头部中央有一个圆盘状的凹陷处，盛满水之后力大无比，把水倒掉法力就会消失，有人他的头部是红色的，也有人是深蓝色。

诸天之我有亿万分身提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。