一千两百六十九章 老牛与阳光 (4-1)

自章越在太学里将王安石的字说下架之后，王安石不仅不认为自己的字说错了，还为自己的余生找到了一件非常有意义的事。

那就是对字说重新删定一番。

不少读书人追随王安石来至钟山请教字说。

王安石欣然传授，口讲手画，往往随意发挥，比字说书上内容又多了十几倍不止。学生络绎不绝地来江宁请教。

当然对于反对王安石的人来说，老王又开始穿凿附会了。

但王安石就是有一口气，你越说我穿凿附会，我便越写给你看，看看到底谁是真的。

他便睡在定林寺之中，就在禅房床前置一笔砚，笔砚前放一灯笼，然后将窗户四面全部掩住，不让一点光亮透进来。

旁人有书信递给王安石，王安石拆开封皮看了一眼谁写的，就丢在一旁，然后倒在禅床上大睡。

睡了一半，王安石又起来写字说。每日除了睡觉，就是写字说。甚至王安石睡梦之中也是念念有词，对腹稿进行敲定。

等醒来后，王安石便书写，有时候写不了数字，又躺到禅床上去睡了。

王安石不仅要写，还要将批评者认为他穿凿附会的地方，全部融会贯通，一以贯之，形成一门‘义’理。

以此来统御他字说中的理论。

王安石一边写，一边嚼石莲以助其思路。王安石桌案上常置着百余颗石莲子。有时候石莲吃完了，他也不知道，顺手往桌上一摸后，拿来手指头来就啃，最后将手指啃出血来也不知觉。

王安石作学问就是有这么一等不死不休的精神。

也因为要与章越斗一口气，王安石倒也放下了久在高位退下后，无事可做的情绪，以及多年来官场清议给他带来的伤痛。

整个人在江宁重新焕发了斗志，立要与章越在这场学术之争中分个高下。

王安石还不断推行他的学说主张，甚至还用《字说》强行解释佛经，结果遭到了挚友法秀和尚的吐糟。

这日王安石出禅寺骑着黑驴返回半山园，身上就带十几块烧饼，一名老卒相随而已，方才在路上将看过书信拾起再看一遍，这时看到了邸报上了‘考成法’，不由惊叹。

王安石不由惊觉地坐在钟山的石林之中，沉思良久忽听闻道有人叫唤道。

“大丞相，大丞相！”

王安石睁眼一眼，原来是昔日的部下蒲宗孟。

王安石看向蒲宗孟非常高兴地道：“传正，不是明日方至吗？”

蒲宗孟道：“宗孟为了拜见丞相路上快了几步，抵至半山时，知大丞相在山上禅院故急不可待，来寻丞相。”

“丞相多年不见，神采奕奕，如此宗孟就放心了。”

王安石气色当然非常好，与刚退至钟山时大大不同。他闻言大喜，从石上起身道：“甚好，我与你沽几壶酒去！”

蒲宗孟感慨道：“丞相不饮酒，却始终知我好酒矣。”

王安石：“吾道一在慈，一在俭，但有朋自远方来，又岂能拘泥。”

蒲宗孟黯然，他为官一是好杀，二是荒于酒色，三是奢侈。王安石也是有所规劝。蒲宗孟昔不以为然，这一次欲从翰林学士进位二府。

结果被章越拿着御史的劾疏质问道：“我听说你昔日为太守时，每日要厨下煮十羊，十豚，夜间归郡舍里一夜要点三百烛！”

“郡吏言百姓不堪重负，要你裁减些许，汝愠道，汝要使我坐暗室忍饥否？”

“汝到了京中奢靡犹自不改，每日洗浴不说，还有小洗面，大洗面，小濯足，大濯足，小澡浴，大澡浴之说。”

“每浴非用婢子数人，汤五斛之数不说，仅烧水劈柴便不知废去几何！”

“若用你如何正天下风气？岂可为天下官员之表率？”

过去官员都是十日洗一次澡，因为烧水劈材之事很麻烦。特别是汴京这样四处无树林的地方，有时候砍一担柴就要用去一名男子一天的功夫。

所以柴火很贵。

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