第二百五十五章 奇葩的宋襄公 (3-2)

稷下学宫实行“不任职而论国事，不治而议论”的方针，学术氛围浓厚，思想自由，各个学派并存。人们称稷下学宫的学者为“稷下先生”，其门徒被誉为“稷下学士”。

当时凡是来到稷下学宫的文人学者，无论其学术派别、思想观点、政治倾向以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派交流云集的中心。

在中国几千年历史中，稷下学宫学术氛围之浓厚，思想之自由，成果之丰硕，都是独一无二的。

虽然稷下学宫为齐国带来很多人才，一度使齐国强盛，但也因学派众多，齐国面对众多人才置之高位却不予重用。

加上齐国高层的外交政策失误，导致齐国被秦、燕、韩、赵、魏五国联盟围攻，差点亡国，这就是历史上着名的“五国伐齐”，也叫“乐毅破齐”。

这场战争导致原本强大的齐国瞬间由盛转衰，而这场战争对于稷下学宫来说也是一个重创。稷下学宫逐渐衰落，稷下黄老学派的传人也逐渐散去。

时人秦相吕不韦大力召集门客，他们便纷纷投奔吕不韦，成为吕不韦的谋士和助手，并在编撰《吕氏春秋》的过程中发挥了非常重要的作用。

不久，秦国开始逐渐横扫天下，统一六国。随着齐国的灭亡，稷下学宫也随之消失。

从开办到结束，稷下学宫大约持续了150多年的时间。

在这百年的时间当中，稷下学宫一度是诸子百家思想的碰撞之地，留下了无数的思想和着作，而这些思想和着作则一直影响了后世上千年华夏文化的发展。

【一口气看懂仁义霸主宋襄公#历史#小知识#春秋战国】

他因恪守仁义而被骂为“蠢猪”，他是春秋五霸之一，但却被后世嘲笑挖苦。他是具有贵族精神，还是迂腐昏聩？本期视频让我们一起聊聊“仁义霸主”宋襄公。

宋襄公，公子姓，名兹父，是商朝的后裔，和孔子同姓，两人也算是一家人。宋襄公名列春秋五霸之一。

虽然春秋五霸的说法多种多样，但流传较广的版本是班固的《汉书·诸侯王表》和司马迁所着的《史记》。

这两种说法中有4个人选是相同的：齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公。

但这4人中，宋襄公的实力最弱。现如今，他时常遭受人们的质疑：被称为“蠢猪”的人怎么也能称霸呢？显然，这是以现代人的眼光去理解“霸”这个字。

现代人用“霸”字组词，通常有霸占、霸权、霸道、霸王等。结合这些词所透露出的意思，凡是称王称霸的人必定是横蛮强横之辈。

我们查字典，“霸”指的就是依仗权势或武力欺压他人的人或集团。但在古代，“霸”字其实是“伯”字的通假字，是什么意思呢？

班固的《白虎通》解释得非常清楚：“以时长幼，皓月伯仲叔季，伯者长也，仲者中也，叔者少也，季者又也。”

伯仲叔季，就是古代兄弟的排行：伯排第一，仲排第二，叔排第三，季排第四。换言之，“霸”就是指“大哥”。春秋五霸中的“霸”，指的是春秋时期诸侯中的“大哥”。

霸主的标准是什么？班固的《白虎通》说得很清楚：“霸者，伯也，行方伯之法，得专征伐，得朝天子，不失人臣之意，故圣人与之。”

意思是，成为“方伯”或者说霸主，必须要做到以下三点：一是“毁诸侯”，即具备会盟诸侯的号召力；二是“朝天子”，即帮助天子解决诸侯的纠纷；三是“不失人臣之意”，即尊天子、维护周礼、行仁义。那么宋襄公做得如何呢？

标准一：会盟诸侯

春秋时期，在宋襄公的主持下，一共召集了曹南会盟、路北会盟、盂地会盟，总共三次会盟。并且在这些年间的会盟征伐中，《春秋》一书把宋襄公立为盟主。

在会盟中，宋襄公遵守会盟规则，孤身前往。而自认为蛮夷的楚成王不讲信义，私下埋伏士兵，趁机把宋襄公囚禁起来。

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