吃饱喝足,徐福这才明白他的累其实更多是饿了。想也是好笑,因为穿越的太过离奇,他只顾寻道观,竟然忘记了吃饭的事。
当然,这也是徐福上学时的坏习惯有关,上学的时候他就有休息日睡懒觉的习惯,睡的个昏天黑地,什么也不吃,也不觉得饿。
张良已经好久没有看到陌生人在自己面前不做作了,忍不住露出微笑,感觉上也与其亲近不少。
他再次递给徐福两个馕,叮嘱道:“慢点,慢点吃,这里还有。”
徐福毫不客气地接过馕,并没有吃,笑道:“多谢居士,居士有什么问题你尽管问,贫道知无不言。”
这两个馕徐福打算留下,毕竟如果他的道观没有一起穿越过来,也就等于徐福身无分文,吃饭也就成了大问题。
这趟回家,他是行斋礼入门。
他家的家庙有一个规矩,就是身上不带钱,自己返回家庙。
在过去,行这个斋礼的道士必须一路化缘,即手持铜一扇,身背木牌一块,上画神像,旁拴练并小瓷娃娃等,沿街敲募化。
当然,这是指过去。到了现代,道士根本化不到缘。所以徐福家庙的斋礼也就变成了什么也不吃,自己走回山去。
毕竟想化缘也化不到。
只是徐福也没想到他这一行斋礼,竟然跑到了秦末汉初。
“贫道是什么意思,是地方上的自称吗?”张良见徐福没有再吃东西的意思,立即问道。
“贫道不是地方自称,是我们道士的自称。就和佛教和尚的贫僧差不多一个意思,属于一种谦辞。”
“佛教?贫僧又是什么?”
张良惊讶道。
徐福这才想起来,比起道教,这时候佛教也没有传进来。佛教传入中原是汉明帝时期。
东汉永平七年(公元64年),汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫,梦一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕。次日晨,汉明帝将此梦告诉给大臣们,博士傅毅启奏说“西方有神,称为佛,就像您梦到的那永平求法样”。汉明帝听罢大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛经、佛法。
东汉永平十一年(公元68年),修建了中国第一座佛寺白马寺,是印度佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院。
也就是说佛教的出现距今少说也有二三百年的时间。
这也算是穿越者的一个弱点了,一个不小心便预言了未来。
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