第8章 先分道教 (2-2)

“好好，我说为什么我修行总是寸步难行，看到的典籍论述存在很多驳论，原来是因为我学识不足所致。

今天听了先生的一席话，真是让人如醍醐灌顶。道家，道教，竟然还有这么大的区别，真是长见识了。”

“《道德经》良在咸阳草草诵读，但先生所说的《庄子》与《黄帝四经》又是什么？”

徐福愕然。然后就想到了，《黄帝四经》是马王堆汉墓出土帛书，初付于帛书《老子乙本》前，当时称《老子乙本卷前古佚书》，后经专家鉴定，认为此书是失传已久的《黄帝四经》。

也就是说在这个时期，《黄帝四经》是被人当作《老子乙本卷前古佚书》流传的。

至于《庄子》，也是汉恢复汉文化才出现，最早出现在汉十志，是汉学文化成形的标志，收在儒家。到了东汉张道陵创道教，才重新归入道教。

而现在，汉朝初建，正是汉文化一穷二白的时候，哪家先背出来，便是哪家的。

徐福感慨万千，又感觉颇为悲痛。

不仅仅是《道德经》、《庄子》、《黄帝四经》，诸子百家这些可都是天朝文明的瑰宝，这个古老文明得以延续发展的根基啊。

就说医家的《青囊书》，如果可以流传下来，那么中医还会没有外科手术吗？

这还仅仅是其中一本书，诸子百家189家只剩十家，这里面又有多少的文化失传。

许多人都说失传的是糟粕，是方士学说，失传了没关系。

先不说方士学说到底有没有价值，徐福作为一个现代人，他觉得如果他是暴君，想家天下，他肯定会把核武器等高新高能武器掌握在手中。

秦始皇就是这么做的，方士不说，秦始皇兵马俑都知道，那是最先进的制陶工艺。

而在开挖兵马俑时，一把秦剑折成九十度，棺材搬开，剑身恢复如初，仿佛新制。

这样的工艺就是两千多年后，也无法仿制。历史上也没有这类工艺的流传。

所以，完全可以说这失传的绝对是189家之一，甚至是几家的高新技术。

身为帝王，自古他们便有独吞此类技术的传统，比如干将莫邪就是讲的帝王想独吞铸剑术，然后被反杀的故事。

感慨之余，徐福也在思考这个问题应该如何回答。

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