135 这就是占卜的神奇吗? (4-2)

“那个时代肯定已经有了竹简，只不过因为时代太过于久远，没有传承下来。”

竹木简，作为在可供书写的纸张之前最为主要的书写方式，历史悠久。

用毛笔在竹木简上书写，是商代最为主要的一种书写方式。

只是可惜的是，到目前为止，还未能有发现商代出土的竹木简。

原因也很简单。

竹木简毕竟是木质，极其容易腐坏，保存不善就会被腐坏干净。

更别提商代距离现在，实在是太过于就远了。

三千多年的历史，哪怕有埋藏在地下的商代竹木简，也已经化作了尘灰。

并非是考古学家不努力，而是时代的久远，导致可供参考的资料实在是太过于稀缺。

以至于很多时候，只能够依靠现有的资料，进行一定程度的反推。

不过即便是到现在为止，已经发现的甲骨文还是没有完全解读。

大概只解读了有二分之一。

这和甲骨文的不规范也有一定的原因。

甲骨文就和消亡的殷商一样，未知的远比已知的东西更多。

再加上盗墓贼的猖獗，现在得到的东西，相当的破碎。

谜团能否解开，或许还得依靠更加系统的发掘。

易泽凝望着眼前的殷墟遗迹，这里是商朝的政治经济文化中心，也是积累了将近三百年殷商文化的绝对核心。

如果在这里还不能够得出殷商文化的详细内容，其他地界，其实更加不可能。

毕竟在秦始皇之前，统一的概念并不是如何强烈。

诸侯之间，有着相当大的隔阂。

商朝，只能说是一个略有些松散的部族联盟，其中的各个部族，都有着自己的权力。

而最大的殷商，则是这个部族联盟的最强者，被所有人尊为共主。

一旦这个最强者力量削弱，或者说不再是最强，那么下面的各方诸侯，就会蠢蠢欲动。

春秋战国，就是因此而来。

易泽行走在殷墟之中，他随手捡拾起一块带有着历史痕迹的甲骨，轻轻地摩挲着。

上面刻着的，是一位贞人做出的卜辞。

己亥历贞：三族王其令追召方，及于。

这位名叫历的贞人，在什么时候，又是在什么情况下做出的卜辞？

他做出卜辞的方式又是如何？

一切的一切，都深深地吸引着易泽。

在刚才，他还原了殷人占卜的方法。

但那只是后人的还原而已。

距离真正史书上的还原，究竟还差了多远？

谁也不知道。

或许后人的还原毫无疑问是正确的。

也有可能，这一开始就有着错误。

易泽面朝着观众，微微一笑。

他还是决定要回到那个时代，去见证一下殷人的占卜。

那个神秘的时代，会给他带来什么样的惊喜？

易泽不清楚，因此，他想要去看看。

“各位观众，让我们一起去看看，消失了三千多年的殷商占卜之法！”

话音落地，这一块伤痕累累的甲骨，开始绽放出别样的光芒。

这光芒带着点灰黑之色，有着让人心神摇动的气势。

仿佛，就像是不祥。

随着光芒的亮起，画面中的场景逐渐的开始了变化。

殷墟上，原本是一片废墟之景。

但是随着灰黑色的光芒覆盖之后，逐渐的变成了古朴的宫殿。

沧海桑田，日月变化。

历史的尘灰被神秘的力量逐渐的追溯而上，属于殷商的繁华再一次回到众人面前。

这里，是一座宫殿。

一座属于贞人的宫殿，

整体上，宫殿呈现出一种诡异的灰黑色，很压抑，也很神秘。

这或许就是商人们对神秘的理解，也是他们对鬼神的理解。

商人尊崇鬼神，不管事情大小，皆要问过鬼神方才加以实施。

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